奇山秀水，風情江淮

“兩根筷子夾著碗，屏障在西也在南，東面不平北邊平，黃山勝過九華山?！?/p>

這首民謠形象地描述了安徽省的大體地理風貌。它把地處安徽中部的巢湖比喻成一只碗，長江和淮河如兩支筷子夾在碗南與碗北，西部的大別山與南部的黃山、九華山猶如兩道天然屏障，共同護衛著兩河一湖，北部則是一馬平川的淮北平原。凌空俯瞰，整個安徽呈現出襟江帶淮、承東啟西之勢，彰顯出華東腹地的大省風采。

安徽在全國版圖中承東啟西、貫通南北，是一片難得的風水寶地。它擁山近海，襟江帶淮，地理位置極其優越，既是沿海與中西部內陸腹地的過渡帶，又是南北商旅的輻輳通衢，歷來被視為中原的襟喉之地。從上古時期的神秘遺跡到先秦時期的歸于一統，再經歷了兩千多年的歲月到今日的和平治世，在數百次大型戰役中多次被視為兵家必爭之地。

長江、淮河與錢塘江三大水系貫穿安徽全省，自然地劃分成淮北平原、江淮丘陵、沿江平原、皖西丘陵和皖南丘陵山地。黃山、九華山、天柱山、瑯琊山和齊云山昂首屹立，與水相映。源遠流長的淮河文化、皖江文化與徽州文化顯示著這里文化的博大精深，出現了大批歷史名人，如老子、莊子、管仲、曹操、包拯、方臘、畢異、朱元璋、戚繼光等。

今天，小編就來盤點一下截止發稿時，安徽的十二家5A級景區。你覺的哪個是最值得一看的呢？評論區告訴我吧！

黃山風景區（評定年份：2007）

風姿卓然的十大名松、玲瓏奇巧的巉巖怪石、瑰麗壯觀的云海霧氣、可飲可浴的高山溫泉—并稱四絕的美景令雄峻偉麗的黃山成為無數人的登高之地。黃山共有72峰，群峰疊翠如潮堆涌，氣勢雄渾浩大，號稱“天下第一奇山”與“五百里黃山”。明代的地理學家和旅行家徐霞客兩度登頂，并由衷贊嘆道：“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳?！?/p>

最佳旅游季：3月-5月、9月-10月

特色關鍵詞：云海、日出

最適合人群：喜歡登山的人群

黃山位于安徽省南部黃山市，整片景區東西寬約30千米，山脈面積為1200平方千米，核心位置約有160.6平方千米。周圍群山環伺，錯落有致，中部則堂皇矗立著三大主峰天都峰、蓮花峰、光明頂，其中海拔1864.7米的最高峰蓮花峰號稱華東地區第三高峰。

黃山集名山之長，既有泰山之雄偉、華山之險峻，也有衡山之煙云、廬山之飛瀑，更有雁蕩山之巧石、峨眉山之清涼。待到云海霧涌時，嵯峨群山似斷似連，影影綽綽，游客置身其中，恍若進入仙境，只見腳下云層翻滾，山巒微卷，其浩蕩之致，令人嘆為觀止。

黃山雖然擁有今日麗景，但在億萬年以前，此地尚是一片汪洋水域。距今約有8億年前的震旦紀時期，整座黃山包括安徽區域都被淹沒在海水之下。4億~5億年以前，海平面開始下降，黃山區域首次露出海面，歷經約5000萬年后，黃山區域又重新沉入海平面以下。

2億年前，印度中南半島和華南地區一帶發生了大規模的印支運動，大面積的海水悄退，地殼逐漸抬升，安徽境內隨之露出大塊陸地，黃山一帶結束了漫長的海侵歷史。1.5億年前，燕山運動震撼華夏大地，在安徽境內初步形成了“地下黃山”。

6000萬年前，由于喜馬拉雅運動，黃山終于“破土而出”，從地表先期形成蓮花峰、光明頂、天都峰等，后又隨著地殼的逐步抬升與大自然的風雨雕琢，最終形成了今天氣勢磅礴的雄偉之姿。

黃山以前叫黟山，傳說華夏始祖黃帝曾在此修煉成仙。747年，唐玄宗將農歷六月十六定為此山生日，同時將其更名為黃山，此名稱便一直沿用了下來。

黃山最出奇的是黃山松。黃山松是受當地獨特地貌與氣候影響而形成的一種松樹變體，多生長在海拔800米以上。當它的種子被風送到巖石裂縫中，艱難地發芽、生根后，黃山松遂會踞石為根，繼續順著崎嶇山勢緩慢而堅強地生長，迎霜傲雪，屹立不倒，人們都將其視為堅強意志的象征。

黃山現有十大名松：迎客松、送客松、蒲團松、黑虎松、探海松、臥龍松、團結松、龍爪松、豎琴松、陪客松，株株俱顯優雅姿態。登臨高處，放眼滿山，只見滿目蒼翠，根本無法計算奇松之數。其中，迎客松是黃山的標志性景觀。

這棵古松生于海拔1670米處，破石而出，至少已有800年高齡。它全高9.91米，胸圍2.05米，樹干中部伸出長達7.6米的兩大側枝，看上去似一位熱情的主人伸出雙臂正在歡迎遠道而來的游客，因此人們送它美名“迎客松”。

黃山千巖萬壑，幾乎每座山峰上都可見怪石。據考證，這些怪石的形成期約在100多萬年前的第四紀冰川期。它們似人似物，似鳥似獸，形態各異，形象逼真，從遠近高低各處看去，各有神韻。目前，有名可數怪石就有1200多塊，如“金雞叫天門”，“五老上天都”等。

但凡登上高山者都可見到云海。不過，黃山的云海更顯美、勝、奇、幻。一年當中，這里的霧天有200多天，水氣升騰或雨后霧氣未消就會形成瑰麗壯觀的云海。黃山處處遍布高峰、奇松、怪石，當它們隱沒、穿梭在云濤雪浪里時，宛若孤島扁舟。云海漸稀時又顯得遠處山影如畫、近處云絲繚繞……說是黃山觀云卻恍似仙境觀海。

黃山溫泉也叫湯泉、靈泉，源出海拔850米的紫云峰下，每天出水量約400噸，水溫在42℃左右，終年不息。冬季還有一大勝景，那便是“黃山冬雪”，黃山冬雪與松石、云、泉巧妙結合，形成了獨具風格的飛雪、冰掛與霧凇，引得無數游人即使是披霜帶雪，也要前來一睹此景。

此外，像黃山毛峰、黃山靈芝這類以在黃山發現或以黃山命名的植物多達28種。用于建筑材料木材的樹種有杉、松、檫、樟、楠、楮、栲等100多種高大植物。黃山的動物種類非常豐富，有300多種，其中屬于國家保護的珍貴鳥獸就有20多種。

被列入國家一級保護的動物有云豹、金錢豹、黑麂、梅花鹿、白頸長尾雉、白鸛；被列入國家二級保護的動物獸類有黃山短尾猴、黃山獼猴、穿山甲、豺、黑熊、大靈貓、小靈貓、獐、蘇門羚等；鳥類有鴛鴦、白鷴、勺雞、鳶、赤腹鷹、毛腳狂、鳥雕、紅隼、棕噪鹛、紅嘴相思鳥、夜鷹、三寶鳥、白胸翡翠、黃腰柳鶯、暗綠鄉眼鳥等；兩棲類動物有娃娃魚等。

九華山風景區（評定年份：2007）

九華山，地藏菩薩道場，安徽南部斜列有三大山系，九華山便屬其一。這座名山位于安徽省池州市青陽縣境內，西北隔長江與天柱山相望，東南越太平湖與黃山遙拜。因此它與山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山并稱中國佛教的四大名山，并且是“地獄未空誓不成佛，眾生度盡方證菩提”的大愿地藏王菩薩道場，是一處國際性佛教道場。

最佳旅游季：春季、秋季

特色關鍵詞：佛教道場

最適合人群：對佛教感興趣的人群

九華山是世界地質公園，是以佛教文化和自然與人文勝景為特色的山岳型國家級風景名勝區，中國佛教四大名山之一，九華山天開神奇，清麗脫俗，是大自然造化的精品，有“蓮花佛國”之稱。境內群峰競秀，怪石林立，九大主峰如九朵蓮花，千姿百態，各具神韻。

連綿山峰形成的天然睡佛，成為自然景觀與佛教文化有機融合的典范。景區內處處清溪幽潭、飛瀑流泉，構成了一幅幅清新自然的山水畫卷。還有云海、日出、霧淞、佛光等自然奇觀，氣象萬千，美不勝收，素有“秀甲江南”之譽。

九華山古時稱作陵陽山、九子山，因有九峰突兀高聳而得名。唐代詩仙李白來此游玩，看到九峰如蓮花綻放，于是在與友人唱和的《改九子山為九華山聯句并序》中寫道：“妙有分二氣，靈山開九華?！贝撕?，九子山便更名為九華山。

九華山在方圓百里的范圍內有99座山峰，以天臺、天柱、十王、蓮花、羅漢、獨秀、芙蓉、五老、伏虎等九峰最為雄偉，其他海拔在千米以上的高峰也有30多座。當年，清朝乾隆皇帝觀山之后，親筆題寫了一道金匾“東南第一山”。

由于地質構造變遷，九華山主體均由花崗巖構成，其核心部位的花崗巖體又形成陡懸式中心峽谷區，外圍山體則由硬度較花崗巖小的花崗閃長巖和沉積巖組成，容易被沖刷侵蝕。因此，整個九華山景區自然形成錯落有致、大小懸殊的中山、低山和丘陵地帶，許多奇峰怪石、盆地峽谷與溪澗流泉分布其間，進而形成了如今的九子泉聲、五溪山色、蓮峰云海、平岡積雪、天臺曉日、舒潭印月、閔園竹海、鳳凰古松等著名景點。

特殊的地質與地貌令九華山景觀眾多，景致別樣，除了山岳景觀之外，這里的奇洞、怪石與溪泉、茂林也不乏亮點。此地最有名的洞穴是地藏洞，也叫轉身洞，據說是地藏菩薩金喬覺最初的禪居之洞。其他還有堆云洞、老虎洞、獅子洞、華嚴洞、長生洞、飛龍洞、道僧洞等，均為古代僧人修行之用。

巖石景觀也不在少數，每處被開發的景點都形神兼備。比如在天臺峰西側有一處“大鵬聽經石”，傳說當年金地藏講經時，有只大鵬受其感化而變身為石。在觀音峰有景“觀音石”，在十王峰有景“木魚石”，在缽盂峰有景“石佛”，在蓮花峰有景“羅漢曬肚皮”，在蠟燭峰有景“猴子拜觀音”等。

九華山的水景遠近聞名，山林巖石間遍布泉、池、潭、瀑，有名的有那龍溪、縹溪、舒溪、曹溪、濂溪、瀾溪、九子溪等。龍溪上有條五龍瀑，形如白練直墜清潭，如白龍人海，轟鳴陣陣。舒溪由上瀑、中瀑與下瀑相連而成，每條澡布如卷雪浪般，飛墜而下，噴珠吐玉勢不可當。

還擁有大片原始森林，森林的覆蓋率達到95%以上，是中國東南地區的植物薈萃之地。被列為國家二級保護樹種的有金錢松、銀杏、香果樹、花櫚木、鵝掌楸等，被列為國家三級保護樹種的有天女花、明黨參、短萼黃、青檀、猥實、黃山木蘭等，被列為安徽省保護樹種的有三尖杉、玉蘭，其他名貴樹種還有青錢柳、黃山松、果殼楠、楓香、檫木、紫樹等。此外，這里還分布著杜鵑、四照花、圓錐繡球、秋牡丹、獨蒜蘭等100多種觀賞花卉。

九華山景區有6300多尊佛像、90多座寺廟，其中9座被列為全國重點寺院，30座列為省級重點寺院，著名的寺廟有甘露寺、化城寺、祇園寺、旃檀林、百歲宮、上禪堂、慧居寺等，并藏有經文文物2000多件，素有“蓮花佛國”與“地藏王菩薩道場”之稱。據說，“地藏菩薩道場”一名與新羅國僧人“金地藏”有關。

1000多年前，朝鮮半島的新羅國有一位王族金喬覺。他24歲削發為僧，在唐朝時來到九華山，在一巖洞中開始修行。當時，九華山一帶屬于青陽縣閔員外的私地，他向對方請求一袈裟大小的地方。閔員外不假思索一口應允下來，但金喬覺脫下袈裟輕輕一拋，登時竟遍覆九座山峰。

閔員外大驚之后，心知遇見高僧，當即心甘情愿地將整座九華山拱手獻出，并全力助其修建廟宇。金喬覺此后威名遠揚，引得八方信徒前來禮拜，連隔海相望的新羅國僧眾也渡海而來專心侍奉，閔員外與兒子也一同皈依?，F在，九華山圣殿中立于地藏菩薩左右兩側的侍者像，即為閔氏父子像。

金喬覺圓寂后，其肉身在三年之后仍然“顏色如生，兜羅手軟，羅節有聲，如撼金鎖”。眾僧認定他是地藏菩薩的化身，尊稱其為“金地藏”，并修建了一座石塔將其肉身供奉起來，九華山于是成為地藏菩薩的道場。

歷數九華山近百座寺廟，設有肉身寶殿的寺廟有神光嶺、百歲宮與雙溪寺三座。神光嶺肉身殿即是安置金地藏肉身的地方，平時也稱作“地藏塔”。從唐代至今，此地香火極盛，僧尼眾多，自然坐化的僧人肉身多達15尊，現在公開觀瞻的僅有5尊，其中還有一尊世界上唯一的比丘尼肉身，生前法號為仁義師太。

九華山文化底蘊深厚。晉唐以來，陶淵明、李白、費冠卿、杜牧、蘇東坡、王安石等文壇大儒游歷于此，吟誦出一首首千古絕唱，黃賓虹、張大千、劉海粟、李可染等丹青巨匠揮毫潑墨，留下了一幅幅傳世佳作。

唐代大詩人李白三上九華，寫下了數十首贊美九華山的不朽詩篇，尤其是“妙有分二氣，靈山開九華”的詩句，成了九華山的“定名篇”。九華山現存文物2000多件，歷代名人雅士的詩詞歌賦500多篇，書院、書堂遺址20多處，其中唐代貝葉經、明代大藏經、血經，明萬歷皇帝圣旨和清康熙、乾隆墨跡等堪稱稀世珍寶。

安慶市天柱山風景區（評定年份：2011）

天柱山位于長江北岸，其主峰天柱峰海拔1489.8米，如巨柱擎天，故得名天柱山。在歷史上，天柱山被道家列為第14洞天、第57福地，被漢武帝封為“南岳”，唐代大詩人白居易贊道：“天柱一峰擎日月，洞門千仞鎖云雷?！碧熘缴襟w雄渾、風光秀麗、綠化面積大。

最佳旅游季：秋季

特色關鍵詞：風光秀麗

最適合人群：欣賞自然景觀的人群

公元前106年，漢武帝南巡來到此處登山設祭，封其為“南岳”，百官眾臣山呼萬歲，于是后人稱它為萬歲山或江淮第一山。到了春秋時期，這一帶屬于皖國封地，人們便將萬歲山更名為皖山，安徽省的簡稱“皖”即源于此處，所以它也被稱作安徽的“源頭山”。

天柱山在古時也叫作皖山、潛山與萬歲山。據史料記載，至隋唐以后，位在湖南省的衡山被冠以“南岳”之名，從此天柱山便為中鎮與北鎮醫巫閭山、東鎮沂山、西鎮吳山、南鎮會稽山并稱五大鎮山。

天柱山山勢雄峻，風姿壯美，山體周圍遍布密林，綠蔭遮天。全山分為八大景區和三個外圍景點。天柱山主峰天柱峰，又名筍子尖，為江淮地區最高山峰。天柱峰石骨錚錚，嶙峋奇絕，正面崖壁上橫向刻有八個大字“孤立擎霄，中天一柱”，另有四大字“頂天立地”直書而下，風骨俊朗，筆力雄渾，觀之令人驚嘆不已。

它的左右兩邊分別有飛來峰、三臺峰相峙而立，如左右護衛般守候在側，甚是壯觀。天柱山雖以山聞名，卻也不乏水的靈秀，位于海拔1100米處的煉丹湖便是證明。煉丹湖水域面積接近3萬平方米，蓄水量達8萬立方米，水質清澈碧如玉鏡，可以與天山的天池、長白山的天池相媲美。

洞府與古松是天柱山除了山水之外的兩大奇觀。洞府多達53處，大多分布在千米以上的主峰景區，如嘉平館、柬之洞、迎真洞等，規模最大、結構最奇特的要數被贊為“全國花崗巖第一秘府”的神秘谷。神秘谷全長450米，分為逍遙宮、迷宮、龍宮三部分。

天柱山上的千年古松多達萬株，最出名的是十大名松，如天柱松王、探海松、五妹松、虬龍松、雙掌承露、鷹松、舞女松等。這些古松每一株都居高臨下，風姿綽約，每一株都招搖千年，一枝獨秀。它們與天柱山的石峰、玉湖、洞府共同構成一組奇絕景觀，有很多人慕名前來觀賞。

天柱峰，凌空聳立，一柱擎天，渾身石骨，嶙峋奇絕，瑰偉秀麗，如柱、如錐、如炬、如劍、如樓臺，又如生花妙筆，幫有“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳，天柱歸來不看峰”之贊譽！唐代大詩人李白路過宿松長江江面時，望見天柱峰的雄奇壯麗，放聲高歌：“奇峰出奇云，秀木含秀氣。清冥皖公山，巉絕稱人意?！?/p>

白居易也曾詠嘆：“天柱一峰擎日月，洞門千仞鎖云雷”。宋朱熹大發感嘆：“屹然天一柱，雄鎮翰維東。只說乾坤大，誰知立極功。”明李庚也贊曰：“巍然天柱峰，峻拔插天表。登躋猶未半，身已在蓬島。憑虛舉鸞鶴，舉步煙云繞。天下有奇山，爭似此山好。”天柱峰孤峰突起，山峰險絕，很難登攀，據記載，至目前為止，作為游客登上極頂的只有兩人。

天池峰，為天柱山的第二高峰，它稍高于飛來峰，海拔1426米。天池峰，一裂為三，由我們眼前這瘦瘦的兩段石條連接在一起，這便是著名的“渡仙橋”，有句俗語：“人到橋頭皆是仙”。

登上天池峰頂，我們也可以領略一下“會當凌絕頂，一覽眾山小”的氣概。這里視野寬闊無比，景色十分壯麗。是觀日出、云海、佛光、晚霞的最佳方位。天晴之時，極目遠眺，飛來峰、銜珠峰，五指峰，山連天際；煉丹湖如同一面銀光閃閃的鏡子被潛河、皖水兩條銀鏈夾在中間；大龍窩、后山、東關諸峰如同一個個土丘，盡收眼底。

小心翼翼地跨過渡仙橋，即達方圓不足10平方米的一平臺，臺中大小兩個石坑，稱“天池”。它深不盈尺，但水清冽，久雨不盈，久旱不涸。天池平臺外沿是懸崖絕壁，令人望而驚心，稱試心崖。試心崖是觀賞“天柱山佛光”最理想的地方。若遇濃霧彌漫山谷，艷陽懸掛碧空，那白色的云霧上將會出現一個赤、橙、黃、綠、青、藍、紫的七彩光環，光環層層相套，絢麗無比，更為奇特的是，你的身影一定映在華麗的光環之中。若遇“佛光”，將是你的福氣了。

傳說天柱山在26億年前是一片茫茫無際的西海，西海里許多蛇妖鱉精在興風作浪，擾得民不聊生。后一太上老君路見不平，運用法力從東海龍王處借來一塊鎮妖石壓在飛來峰上，用來鎮妖。

又傳清朝乾隆皇帝來到天柱山，并不相信這個飛來石是從九天之外飛來的。真命天子隨口吟道：“飛來未必是飛來，定是世人胡亂猜……”。話音未落，頓時電閃雷鳴，飛來峰上烏云蓋日，飛來石隆隆作響，將要飛起……嚇得乾隆皇帝趕緊改口道：“飛來一定是飛來，不是世人胡亂猜。既然飛來又飛去，何必當初要飛來”。言畢，天空一碧千里，詳云繞騰。飛來石也穩穩當當地蓋在飛來峰頂。

飛來峰，從南面看，如帽如笠；從北面看，如棋如磨；從東看，如球如拳；從西看，則如牛眠虎臥。飛來峰的西部的石壁上，由于泉水的長期侵蝕，形成一塊石鱗斑斑酷似“龍鱗”的斑塊。細心的游客不難發現，那外圍輪廓與我們現在安徽省地圖的輪廊有著驚人的相似呢！你看那是淮河，那是長江……

在飛來峰南面的是“寶月峰”。峰頂東西有兩個觸角狀的巧石，中間平坦一塊方桌狀的石板，兩塊巧石像兩位老者各自向后微微傾斜，好一幅悠閑自得的神態—“二仙對弈”；從東向西望，似一彎新月掛在藍天—“寶月”；而從東南方向西北觀望又變成了“金雞唱晚”，真可謂移步換景，妙趣橫生！東邊，天蛙峰、丹砂峰、飛虎峰、佛子峰、迎真峰、石紐峰、麟角峰、覆盆峰、天獅峰等，群峰起伏，清秀挺拔……。

黃山市皖南古村落—西遞宏村（評定年份：2011）

西遞、宏村，安徽古村落的杰出代表，安徽有許多保存完好的古村落，雖不似江南古鎮般柔情似水，卻自有它的迷人之處，西遞與宏村就是它們的杰出代表。這兩座古老的徽派民居位于安徽省黃山市黟縣境內的黃山風景區，曾獲得世界遺產委員會的高度評價：“西遞、宏村這兩個傳統的古村落在很大程度上仍然保持著那些在20世紀已經消失或改變了的鄉村的面貌。其街道的風格，古建筑和裝飾物以及供水系統完備的民居都是非常獨特的文化遺存。”

最佳旅游季：春季、夏季、秋季

特色關鍵詞：古村落

最適合人群：喜歡古村落的人群

西遞村坐落于黃山南麓，它始建于北宋，發展于明朝中期，興盛于清朝初期，距今已有900多年的歷史。早先，古村有河水流經，本來取名為“西川”，后因此處設有遞送郵件的驛站，因此得名“西遞”。在歷史上，西遞古村的初建人是唐昭宗李曄的兒子，因為戰亂而改作胡姓躲至此處。

經年累月之后，形成了一片聚居村落。唐宋時，西遞一帶文風昌盛。明清時期，許多讀書人棄書從商，并在商業領域大獲成功。這部分人士于是大興土木，繁榮故里，在村子周圍鋪路架橋，在村子中心建房、立祠，將這個小小村落擴建得寬闊舒適又堂皇氣派。近代以來，西遞一帶雖然半數以上的古民居、祠堂、書院、牌坊遭到損毀，但仍然留下了一二百幢保存著明清風格的古民居。

西遞古村的整體輪廓呈船形，山環四面，兩條溪流穿村而過。街巷里均是青石鋪路，小路兩旁隨處可見白墻黛瓦，耳邊不時傳來幾聲雞鳴狗吠，令人恍若進入一片世外桃源。因此，西遞古村又有“桃花源里人家”之美譽。

迷宮里的古跡建筑西遞古村現已開發出來的明清民居近200幢，有凌云閣、刺史牌樓、瑞玉庭、桃李園、東園、西園、大夫第、敬愛堂、履福堂、青云軒、膺福堂、應天齊藝術館等20多處景觀建筑。這里的古民居多采用黑色大理石，墻體高大，異常堅固，99條高墻深巷縱橫其間，像一座布局巧妙的巨大迷宮。

這座迷宮的起始處便是村頭那座建于的青石牌坊。此石坊為三間四柱五樓之格局，象征著胡氏家庭的顯赫地位。村中有一座康熙年間的履福堂，廳堂里掛有“書詩經世文章，孝悌傳為報“讀書好營商好效好便好，創業難守成難知難不難”的對聯，可以想見古人的讀書經商之風。

宏村位于黃山西南麓，這座古村始建于南宋時期，已有800多年的歷史，人們最初取名“弘村”，意為“宏廣發達”，清朝時才更名為宏村。宏村的地理位置得天獨厚，它背靠黃山余脈羊棧嶺、雷崗山，地勢高起，嵯峨不平，如遇云霧天氣，山尖、平地、凹溝、綠林、流水和民居等便構成了一幅天然水墨畫。

如果能從高空俯瞰，宏村的整體輪廓像一頭昂首奮蹄的巨牛，那九曲十彎的水圳是“牛腸”，傍泉眼挖掘的月沼是“牛胃”，大面積的南湖是“牛肚”，再看狹長彎曲的“牛腸”兩旁，錯落排布著140多幢保存完好的明清古居，像是一處自然形成的“牛身”。

這里的著名景點有南湖風光、南湖書院、月沼春曉、牛腸水圳、雙溪映碧、亭前大樹、雷崗夕照、樹人堂、明代祠堂樂敘堂等。村子四周還有雉山木雕樓、奇墅湖、塔川秋色、木坑竹海、萬村明祠愛敬堂等。整體看來，宏村的湖光山色與層樓疊院相得益彰，自然景觀與人文景觀競相并秀，置身其中，猶如融入一片水墨畫里。故而，宏村又被人稱作“中國畫里鄉村”。

走進宏村任何一座小院落，人眼皆是磚雕、石雕、木雕與門罩、天井、花園、漏窗、房梁、屏風和家具，處處流露著徽派建筑的元素與氣息。在這上百幢古民居里，最杰出的是承志堂。承志堂由清代鹽商建造，占地面積廣達2000多平方米，是一幢磚木結構的高大樓宇。此樓正廳的橫梁、斗拱、花門、窗欞上雕有精細木刻，人物眾多，各具神采，層次繁復，線條分明，堪稱徽派木雕中的精品。它是黟縣境內保護最完美的古民居，素有“民間故宮”之稱。

除了承志堂以外，敬修堂、南湖書院、德義堂也別具韻味。敬修堂建于清道光年間，內設兩套庭院，內院青石鋪地，砌有花壇魚池，兩株百年牡丹側立其旁。與內院僅一墻之隔的外院融入外界，是一處適合人們品茶飲酒、談天說地的幽靜地方。南湖書院始建于明末，后又于清嘉慶年間擴修，是一座依湖而建的古書院。它由志道堂、文昌閣、啟蒙閣、文會閣、望湖樓和園等部分組成，因早稱文家塾，所以現在正門當前仍然懸有一面“文家塾”的匾額。

六安市天堂寨旅游景區（評定年份：2012）

天堂寨位于安徽省金寨縣與湖北省羅田縣交界之處，為大別山第二高峰，它的南邊為湖北天堂寨風景區，北邊為安徽天堂寨風景區。安徽天堂寨風景區地勢險峻，道路崎嶇，適宜據險而守，為歷代兵家必爭之地。按照春秋時期的疆域劃分，此地正處于“吳頭楚尾”，于是人們把扼守天險的天堂寨稱作“吳楚東南第一關”。

最佳旅游季：4月-10月

特色關鍵詞：地勢險峻，道路崎嶇

最適合人群：欣賞自然景色的人群

天堂寨地跨皖鄂兩省邊界，又是長江與淮河的分水嶺。站在天堂寨峰頂可北望中原，南眺荊楚，青山綠水盡收眼底。這里遍布犬牙交錯奇松怪石，龍潭飛瀑，密林修竹，隨處可見，自然風光極為迷人。

天堂寨的山景別具特色，最有吸引力的是天堂寨、白馬峰、龍劍峰。天堂寨海拔1729.13米，連綿堆砌的花崗石及花崗片麻巖將山體雕琢成環繞相扣之姿，再加上蔥蘢植被，遠觀近看，它都像由一座座巨型盆景組合而成。

白馬峰主體由馬鞍、馬背和馬尾構成，山上巖石裸露，四面均是千米絕壁，山梁上有著名景點“馬尾晴雪”、“馬鞍夕照”。龍劍峰從橫面看如龍蜿蜒，從縱面看又似劍脊陡立，脊上各種奇松異石次第相連，綿綿延延伸展而去，著名景點有“雷劈石”、“龜松同壽”等。小華山、哲人峰等也頗具看點。

天堂寨的水景猶勝于山景，享有“踏遍黃峨岱與廬，唯有天堂水最佳”之譽。毫不夸張地說，這里的山有多高水就有多高。在天堂頂的那口天塘，因為塘水常年不溢不涸，因此人送美名“瑤池”。此地最美的水景集中在瀑布群，有100多條大小瀑布，高度在80米以上的就有18條，比如九影瀑、瀉玉瀑、四疊瀑等。

九影瀑也稱一號瀑布，幅寬8米，落差61米，巨大的水簾凌空墜落，跌入下方30平方米的深潭中，激得潭內飛花濺玉水霧騰騰。瀉玉瀑布也稱三號瀑布，幅寬11～13米，落差62米，水流經過的巖層呈淡紫色，巖面斑駁，參差不齊。那一道清冽圣潔的水簾自高空跌至巖層，如滾珠瀉玉般繽紛綻開，直至底部石坪，形成了“清泉石上流”的生動畫面。

天堂寨地處華東、華中、華北三大植物區系的交會點，是許多南方植物與北方植物分布的界點。此地屬于北亞熱溫暖濕潤季風氣候，氣候溫和雨量充沛，生長著大批國家級珍稀樹種，并擁有95%的森林覆蓋率，故而被人稱作“華東最后一片原始森林”。

天堂寨的植物垂直地帶性分布明顯，生長在這里的植物多達1881種。屬國家級保護的植物即有連香木、領春木、蘭果樹、香果樹、金錢松、三尖杉、白馬鼠尾草等60多種，其他主要喬木樹種有栓皮櫟、茅栗、化香、小葉櫟、槲櫟、黃檀與紫莖。伴生樹種有天目杜鵑、黃山楸、南方六道木、天女花與湖北海棠，此外還有大片紅楓樹、針闊葉混交林、天然次生林等。

這里的龍鱗竹和銀縷梅可謂是植物界的奇觀。龍鱗竹又叫八卦竹、青龍竹或人面竹，它從地上到有竹枝的這段竹身中，竹節與竹節之間對印上下相連，猶如青龍環繞。再向上看去，第二、第三枝丫的地方會有一個小彎，如青龍擺尾般活靈活現。待到陣風徐來，竹海涌動，那一根根翠竹如祥龍搖頭擺尾般栩栩如生。

銀縷梅是我國重點保護的瀕危植物之一，這種植物每隔2~5年會在3月中旬開一次花。此花顏色多樣，色彩絢麗，花色先是淡綠再轉白，花蕊黃中帶紅，清香撲鼻?；ㄆ谡r，遠看滿樹金色燦爛，近看銀絲縷縷。待到每年10月，樹葉由綠變黃，再由紅變紫，煞是惹人喜愛。

天堂寨，古稱衡山、多云山，在元時方才定名為天堂寨，有“吳楚東南第一關”之稱。公元前570年，正值春秋時期，皖西處于“吳頭楚尾”之地，楚國令尹舉兵伐吳，曾行軍至此。當時，天堂寨的第一座屯兵大寨、第一座烽火臺即由楚國所建。幾十年后，吳王也曾在此用青銅制戈冶劍，至今尚有“劍劈石”與“舞劍鋒”等遺址。

南宋末年，文天祥抗元，派遣程綸組織起義軍。那時天堂寨尚稱多云山，山頂有一片天然石塘，石塘西南處涌出一眼天然泉水，這眼泉水源于山下龍井河，龍井河旁邊鑿有九口龍井，俗稱“多云九井”。每到天旱少雨時，當地村民們便會來此取水祈雨。1277年，起義軍在此建起寨子，并以天塘諧音取名為“天堂寨”。

元朝末年，徐壽輝、彭瑩玉、鄒普勝等人重建天堂寨，在此聚起“紅巾軍”，連攻數地，割據一方。如今還有天塘、走馬場、造錢凹、逍遙宮、無敵碑、神谷倉等歷史遺跡。1641年，農民起義軍領袖張獻忠率眾起兵后勢如破竹，大別山一帶的農民軍馬守應、羅汝才、賀一龍等人與其合力，猛攻天堂寨，當時明朝巡檢孫大奇率軍10萬占據山勢死守一方。

兩軍對壘，久持不下，直至糧絕又逢大疫，最后兩敗俱傷。三年后，明王朝滅亡，王鼎又建起一支反清義軍，以天堂寨為中心，轉戰鄂豫皖三省四五年，更令此地聲名遠揚。

1752年，農民馬朝柱在天堂寨聚集白蓮教教徒率先發起武裝起義，多年后在湖廣川三地大規模展開。近一個世紀之后，轟轟烈烈的太平天國運動又以星火燎原之勢而起，天堂寨又成為太平天國軍與清軍、民團爭奪的戰略要地，一場場血腥之戰在此激烈爆發。

從春秋時期到晚清時期，小小的天堂寨經歷了幾十場著名戰役。它在古代戰爭時期為歷代兵家所關注，在現代和平時期又是一處引人入勝的風景名勝。

安徽省宣城市績溪龍川景區（評定年份:2012）

績溪龍川景區，山水秀美，地靈人杰。東聳龍峰（龍須山），西峙石笏（山），天馬（山）南旋，登水（登源河）北來，依青山，傍碧水，田疇漠漠，炊煙裊裊；龍川溪繞村東流，匯入登源河，形成古徽州最秀美的村落水口；村如船形，有如龍舟出海，堪稱風水寶地。

最佳旅游季：春季、秋季

特色關鍵詞：故居

最適合人群：喜歡古村落的人群

景區內水街兩岸，古民居鱗次櫛比，村巷幽幽，粉墻黛瓦，馬頭昂昂，一派徽州古村落意蘊。國家級重點文物單位胡氏宗祠、奕世尚書坊和徽商胡炳衡宅，更是徽派三雕精品中的精品。胡氏宗祠享譽“木雕藝術殿堂”、“江南第一古祠”，其內保存的木雕“四和圖”（和諧、和順、和美、和鳴）成為和諧社會的象征；奕世尚書坊是盛明時期的石牌坊，成為徽派石雕的典型代表；徽商胡炳衡宅（未開放）則原汁原味地保存了徽州古民居舊貌，忠實記錄了一代茶商的歷史。

抗倭紀念館（即少保府）真實記載了明代抗倭統帥胡宗憲最早把釣魚島標注在中國海防圖上的抗倭功勛。作為非物質文化遺存的“澄心堂紙”即“龍須紙”制作技藝再現的“龍川澄心堂紙坊”，已是海內絕版。鄉賢祠集中反映了“進士村”龍川自晉代以后的杰出人文。位于徽商胡炳衡宅旁邊的徽商紀念館，則濃縮了績溪縣的徽商歷史，尤其是龍川胡氏徽商的歷史。山間岱靈山庵掩映于叢林之中，鐘聲悠揚，梵音緲緲。

龍川胡氏宗祠，宗祠是一個家族的族徽，徽州人尋根文化底蘊十分厚重，徽州人在與同姓人交談時常用的一句話就是“都是一個祠堂的”，可見祠堂在尋根之旅中有標志作用。胡姓在中國漢族大姓中排名第13位，徽州胡姓以績溪為最。而龍川胡氏宗祠又以“木雕藝術殿堂”和“民族藝術博物館”著稱于世?，F存規模的胡氏宗詞建于明嘉靖二十五年（1547），由照壁、泮池、露臺、門樓、天井、廊廡、正廳、廂房、寢樓、特祭祠十個部分組成。采用中軸線東西對稱布局的建筑手法，建成一個完整的建筑群體。

在封建社會里，祠堂是一個家族共同祭祀祖先、議決族內大事的場所。有的大家族除了總祠，還有各門各派的分祠、支祠，哪怕某一房已遷居外地，經十數代、或數十代繁衍生息，又建了分祠。但是，每年清明，還派代表前來總祠認祖祭祀。

在封建社會里，無論朝代如何變更，諸侯如何割據，而宗祠及其活動始終不會中斷?？梢哉f，凡是有漢人聚族而居的村鎮，都有祠堂。同時，祠堂不僅是集神權、皇權、族權、夫權于一體的象征，又是一個家族的興旺狀況、社會地位、經濟狀態、文化內涵的標志。

龍川鄉賢祠，鄉賢，指一地德行高尚的人。明清時，凡品學、政績為地方所推崇者，歿后由地方官吏報請立牌入縣鄉賢祠，春秋予以祭祀。據 《嘉慶績溪縣志》（1810年刊本）記載，績溪縣鄉賢祠共祭祀15位鄉賢，其中龍川有3位。龍川舊有“思敬堂”，為族人思祖敬宗的圣地，今特予以修葺，恢復舊貌，并將龍川歷代德高望重、有惠于鄉里的族人名諱匯錄于此。

又據其中八人生平事跡繪圖八，作為龍川鄉土教育基地，讓村人更好地了解先人的風范、優良的傳統，增強愛國愛鄉情懷，亦借此向觀光者展示龍川的人文精神，提升龍川的文化品位與魅力。 績溪高氏與龍川胡氏本是血脈相承的一家。胡高兩家原本是兒女親家（高的女兒嫁給胡家），并且高成宗與胡念五是好友，因高成宗無子，所以胡念五將兒子六六將繼給高家為子，后因六六無嗣，又將高家女兒與胡家兒子生的三三過繼給高家為兒子。

也就是外甥過繼給娘舅的關系。三年之后，高氏再次興旺，成為績溪的旺族之一。二氏譜牒，均記載了二姓間的嗣繼關系，記載了六六、三三歿后歸葬龍川故里祖瑩一事，留下“胡高不通婚”的習俗。此后，二姓繁衍的世系至今同步。遵照胡氏譜牒資料一直保留六六一支（六架）記載的傳統，特附錄高三三以下5世內、《嘉慶績溪縣志》記載的族人名諱、概況于茲，以符先人的遺愿。

東墻上有“思祖”二字，西墻有“敬宗”二字，凝聚著胡氏子孫縷縷“思祖敬宗”或“思敬祖宗”之情和睦族敦親之誼。祖，指祖輩，上一輩宗，指旁系，同宗同脈兄弟?！八甲婢醋凇痹⒁鉃椤八甲婢醋陧毎俅e德為善，成書誦文就千年衣冠后秀”。 “思敬祖宗”寓意為“思敬祖宗操行于孝傳世世世興，敦睦親族據德以仁處事事事成”。

龍川水街，這是龍川河流經村中的地段，兩岸民宅鱗次櫛比，是典型的徽州古村落枕山面水的格局，胡氏族人因以兩岸河堤為街，故俗稱其為“水街”。但從風水角度，兩岸河堤卻各有一個非同小可的名字—龍堤、鳳街！我們腳下踩的就是“龍堤”，它衍出于河東的龍山，對面的“鳳街”因脈接西面的鳳凰山而得名。在構造上卻大有講究。請看，龍堤中間縱鋪石板代表“龍脊”，兩側鵝卵石壘鋪，代表“龍鱗”。對面鳳街用白鳳凰麻石橫鋪，代表鳳凰的一片一片羽毛，兩道街合稱“龍鳳呈祥”。

用今天的時髦話說，是不是創意巧妙？隨著前行的腳步，我們可以看到龍堤、鳳街都在逐步降低，并且展示出另一層奧妙：那就是龍堤總是高于鳳街，這體現了封建社會男尊女卑的倫理觀念。從夫婦綱常說，龍為乾，代表男子，鳳為坤，代表女子。男具陽剛之氣，故龍堤在河之陽，女子陰柔和婉，故鳳街在河之陰，過去民間稱男女完婚為“乾坤已定”。又認為“夫為妻綱”，“陰陽順，夫妻和，家道成”，龍堤設置比鳳街高，正體現了“陰陽順”的宗旨。

水街兩邊民居的墻是一折一折的 ，象樓梯一樣高低起落，這就是徽派建筑的重要特色馬頭墻，它是永遠的流行色黑白兩色，中國民居郵票中的安徽民居所描繪的就是馬頭墻。 馬頭墻不僅對中國消防史有著積極的意義，而且，對徽學專家認識徽州建筑的歷史演變，同樣有著深刻的意義。它主要有四大作用，防火、防風、防盜。

阜陽市潁上八里河景區（評定年份:2013）

八里河與其說是一條河，不如說是皖北的一個大湖泊，兩岸百姓，多以農業為主，以捕魚為副，在這里繁衍生息。八里河是在一片沼澤地上建成的，湖水是景區的靈魂，在湖水之間填地建造了各種各樣的建筑、公園，陸地上有花草樹木、麥田、油菜花，空中有鳥、大雁，湖中有魚蝦蟹，呈現出一個自然原生態的景區。

最佳旅游季：春季、夏季

特色關鍵詞：湖泊

最適合人群：喜歡自然景觀的人群

八里河位于安徽穎上縣南部的八里河鎮，處于淮河與潁河交匯處，是一片風景秀麗的闊大湖水，也是一處鳥類云集的天然公園，享有“淮河明珠”之譽。

八里河既然是湖，為何卻有個河水的名字？根據史料記載，明末的八里河叫八里湖，由于淮河洪水頻發，湖水面積屢次擴大，沿岸居民們在洪災過后進行幾番填土堵水工程，致使八里湖積水成河。許多外地人經過此處，望見水面長闊無邊，呈帶狀分布，于是出于習慣稱其為八里河。

八里河的名字背后還隱藏著一段沉痛的歷史。1938年6月，國民黨政府在黃河花園口制造了慘絕人寰的決堤事件，潁河水流洶涌而出泛濫成災，無數良田被淹民屋倒塌，大批群眾驚惶奔逃，許多墜入水中的災民們苦苦掙扎著拼命求生……這次事件被載入《潁上縣志》：“眾水所潴，故汪洋浩瀚，其勢特大，南北相距八華里許，故曰八里河?！?/p>

“世界風光”是一座世界著名建筑的微縮地。這里有希臘的宙斯神廟、法國的凱旋門、德國的柏林眾議院、美國的大峽谷風光、荷蘭的風車、巴黎的圣心教堂等。居于園區中心的湖心書畫長廊擷取了江南古建筑的精華元素，雕梁畫棟，美輪美奐，再加上瀟灑飄逸的書畫作品，非常值得游人玩味。

碧波蕩漾的湖水沿岸，處處綠柳成行，處處鳥語花香，儼然一派江南水鄉的綺麗風情。在“世界風光”西側的游戲場里，有游泳池、跳臺、環繞飛車等幾十種游樂設施，大人孩子們不時爆發出一片歡聲笑語。

“錦繡中華”完好表現了中國傳統文化的特色。此處有精巧無比、移步換景的蘇式園林，有古樸厚重、殿宇軒昂的白雀寺廟，有狀若白練、飛珠濺玉的九天瀑布，有古色古香、綠柳掩映的百龍古亭，還有高聳人云的人民豐碑、長城逶迤的張公山……登臨山頂望向高遠之處，整個景區的秀麗風光盡收眼底。

在2.4平方千米的主題景區中，“碧波游覽區”就占去了2平方千米。這片面積闊大的景區包括多種娛樂項目，往來游客在這里可以走過長城跨越鐵索橋，觀賞靜靜休憩的河馬、鱷魚、蟒蛇，再逗弄一把猴群，其樂陶陶自在其中。如果游客們能夠轉遍景區，還可以欣賞到蒙古野驢、新疆野馬、蒙古駱駝、海豹、狗熊、長頸鹿、黑天鵝等許多野生動物。景區里另建有漢民族文化村與百米天然浴場，是放松身心的理想之地。

“鳥語林”里飛舞著近百種不同的鳥類，其中有國家一級保護鳥類綠孔雀、白鸛、中華秋沙鴨、白尾海雕，國家二級保護鳥類天鵝、鴛鴦、白枕鶴、灰鶴、白鷴、白額雁、禿鷲等。其他還有能說人語的鸚鵡、歌聲優美的畫眉、翩然起舞的松鶴，還有火雞、黑天鵝、鴕鳥、錦雞等，分明就是一片鳥兒的樂園。

八里河是一片內陸湖，由于洪災頻發河水泛濫，大批泥沙沖刷而來，覆蓋并堆積在此，因此湖底平坦淤泥深厚，湖區附近的土壤多為沉積物。這里處于暖溫帶向亞熱帶過渡帶，一年四季冷暖分明，再加上雨量充沛、蒸發量小、日照時間長，湖洼交錯、沼澤遍布等因素，非常適合鳥類棲息，因此吸引了眾多候鳥來此棲息。

八里河省級自然保護區地跨八里河、王崗、半崗、潁河、盛堂、垂崗、關屯與賽澗八個鄉鎮。因為包括了八里河、張家灣、戴家湖、邱家湖、唐垛湖、第三湖和五里湖，因此素有“一河兩灣五湖”之稱。

每年冬天，保護區內都會棲息10多萬只越冬的候鳥，來此越冬的白枕鶴高達2800多只，鴻雁有30000多只，是目前世界上最大的白枕鶴和鴻雁的越冬群體所在地。據了解，保護區內還棲息著10種國家一級保護動物和30種國家二級保護動物，國際鳥類保護組織將其中10種鳥類列為國家瀕危鳥類，其他一些常見候鳥多為天鵝、大雁、野鴨等越冬水禽。若是秋冬季前來，還可以看到八里河一帶的鳥兒鋪天蓋地，黑壓壓集群而舞，其景蔚為壯觀。

秀麗多姿的主題景區加上翩然飛舞的大群候鳥，構成了八里河一帶的誘人風光，也讓這顆“淮河明珠”在安徽境內熠熠生輝，獨秀一方。

黃山市古徽州文化旅游區（評定年份:2014）

古徽州文化旅游區北依黃山，南接千島湖，新安江緩緩流過，兩千年的歷史積淀，這里的一草一木，一磚一瓦彰顯著古城、古村、古建所特有的地域文化氣質。通過對古城生活、宗祠文化、牌坊文化、徽商文化、村落文化、民居文化的聚集，將中華三大地域文化之一的“徽文化”完美鮮活地呈現于世。

最佳旅游季：3月-11月

特色關鍵詞：古城文化

最適合人群：喜歡徽州文化的人群

古徽州文化旅游區位于徽文化發祥地安徽省黃山市，由徽州古城、牌坊群·鮑家花園、唐模、潛口民宅、呈坎五大精品景區組成。

徽州古城景區是中國歷史文化名城歙縣的核心，是徽州府治所在地。景區內布局有古民居群、古橋、古塔、古街、古巷、古壩、古牌坊。景區現轄徽州府衙、許國石坊、古城墻、徽園、徽州故事館、徽劇館、斗山街、陶行知紀念館、黃賓虹紀念館等參觀點。

素有&34;、&34;、&34;、&34;、&34;之美譽。像是一塊璞玉，掩藏在青山綠水之中。曾經的富貴繁華已漸漸退去，沉淀下來的是滄桑的古城墻、古樸的民居和街道、莊嚴的八角牌坊和空氣中彌漫著的徽文化氣息。

牌坊群·鮑家花園，景區座落于歙縣棠樾村內，以“忠、孝、節、義”核心的石牌坊，由兩頭向中間依次排列，呈半弧形展開，自西向東依次為鮑燦孝行坊、慈孝里坊、鮑文齡妻汪氏節孝坊、樂善好施坊、鮑文淵妻節孝坊、鮑逢昌孝子坊、鮑象賢尚書坊。

沉穩凝重的敦本堂，俗稱男祠，整個祠堂的結構簡潔明了，處處透露出儒家人生哲理和文化內涵，顯示著不偏不倚的“中和之美”；獨一無二的清懿堂，俗稱女祠，被譽為徽地祠宇磚雕之最。是研究宗法制度不可多得的實例。與牌坊群相諧互生的鮑家花園，是以徽商私家園林為背景，以徽派盆景為主題，匯集徽派盆景藝術之精華，同時薈萃國內各流派盆景的代表作品，園內盆景品類俱全，形式多樣，玲瓏活潑。

大型山水組合，有的意趣橫生，素雅閑適，有的妖容麗姿，爭奇斗妍；樹樁盆景神態萬千，奇特自然，山石盆景蒼勁拙樸，氣勢磅礴，儼如一座盆景藝術博物館，置身園中，水光瀲滟，花木成趣，是一個品位較高的盆景觀賞基地。

潛口民宅位于黃山市徽州區潛口鎮紫霞山麓，由明代民居建筑群和清代民居建筑群組成。具有極其重要的歷史、藝術和科學研究價值，是研究中國古建筑學的珍貴實例，被譽為“我國明代民間藝術的活專著”，“人文景觀和自然景觀高度和諧統一的典范”。

呈坎位于黃山風景區的南麓，在徽州區通往黃山的公路佛子嶺段折向東北五公里處，北距黃山40公里，南距徽州區政府駐地--巖寺鎮15公里。呈坎地處青山翠竹之中，集自然景觀、人文景觀為一體，是中國迄今保存最古老的東漢八卦村。被譽為“中國風水第一村”。

唐模村，原為歙縣所轄，現屬徽州區。唐朝越國公汪華的太曾祖父叔舉創建的，發展于宋元，盛于明清，以其水口園林之殊，唐代銀杏之貌，修造西湖之孝，中街流水之美，名家碑刻之雅、及同胞翰林之譽聞名遐邇。唐模村堪稱為一座園林式古建筑物館。

合肥市三河古鎮景區（評定年份:2015）

三河古鎮是一座水鄉古鎮，因水而生，因水而盛。舊時有民謠“賣不盡的雙河、買不盡的三河”。三河古鎮位于豐樂河、杭埠河、小南河交界處，傍水而建。河水從樓宇間穿過，連起了整個古鎮。眼前的這波碧水，不知穿過多少山川，轉過多少道彎，才得以出現在我們面前，化作柔情水鄉。

最佳旅游季：夏季、秋季

特色關鍵詞：古鎮

最適合人群：喜歡古鎮的人群

三河古鎮地處合肥市肥西縣境內，位于巢湖之濱，與廬江縣、舒城縣相鄰，素有“一步跨三縣，三縣聞雞鳴”之稱，古老的三河已經有2500多年的歷史了，因豐樂河、杭埠河和小南河三水流灌其間而得名。三河鎮早在戰國時期古鎮就已具雛形，因為經常有許多水鳥在這里聚集，所以在那時又被稱為“鵲渚”、“鵲岸”；直到明朝才被稱為“三河”。

在這三條河流中，主要的河道要數豐樂河和小南河了。古鎮至今仍保留了許多以前的建筑，如古巷、古街、古橋、古城墻、古廟、古炮臺、古民宅、古茶樓。主要景點有三縣橋、望月橋、鵲渚廊橋、萬年臺、忠武閣、英王府等。來古鎮一游，感受這濃郁的人文底蘊。

古鎮里，鱗次櫛比的馬頭墻，錯落有致?！扒啻u小瓦馬頭墻，回廊掛落花格窗”，又像一幅淡雅迷人的水墨畫讓人陶醉。白色的馬頭墻，小青瓦敷蓋的雙坡屋頂，梁檁椽柱雕花彩繪，再加黑漆鎏金的店招匾額，懸掛于門楣上的八角玲瓏的掛燈，深幽的一人巷長滿的青苔，無不透溢濃郁的古風神韻。路面全用青色的大塊條石鋪砌而成，首尾相連，兩側店房鱗次櫛比，多為明清時期建筑，瓦片上繪畫古樸而又獨特，處處散發著古老而清悠的氣息。

踏上青石板的古鎮路面，典型的徽派建筑風格就撲面而來：白色馬頭墻，小青瓦覆蓋的雙坡屋頂。街道兩側房屋鱗次櫛比，大多是明清時期建筑。古鎮街寬2-3米，路面用大塊青色條石鋪砌，經歷千百年的風吹雨打、人行車壓，石面泛著只有歲月才能造就的獨特質感。

在古鎮街道自在行走，用眼光撫摸古老而美麗的飛檐翹角，思緒隨之飄遠。雕花彩繪的梁椽、黑漆鎏金的匾額、青苔隱隱的深幽巷陌，無不透溢濃郁的古樸神韻。三河古鎮是典型的江南水鄉，鎮上獨有江淮“八古”景觀——古河、古橋、古民居、古街、古圩、古茶樓、古廟會、古戰場，但因為歷史變遷這里戰禍不斷，保留下來的遺跡不多。只有董寅初生平事跡展覽館、劉同興隆莊楊振寧客居、城隍廟才能依稀讓人辨別出其昔日的輝煌歲月的味道。

一條古老的街，由青色的大塊條石鋪砌而成，首尾相連，盡管歷經過千百年風吹雨打，路面的線條依舊方正明晰。人行車壓，石面十分光滑，街寬至三米，兩側店鋪房屋鱗次櫛比，多為明清時期留存下來的建筑。起初三河古街只是一段尺形的“八家?！保S著商業發展不斷趨向綜合型商業街，明清時期這里已經發展到了“五里古街”，被譽為“皖中商品走廊”、“廬郡南一大都會”，十分繁華。

在小巷之外，青色低矮的古城墻，銹跡斑斑的鐵炮臺，蜿蜒曲折的護城河，又為這片秀麗的水鄉小鎮，增添了歷史的斑駁與古韻。當年太平軍在三河的駐地遺址，已被改建為“三河大戰風云館”，館內展示的營壘攻防、陳列的作戰兵器，高科技霧幕投影下的戰場復原，為我們勾勒出那段歲月里的戰火紛飛。

公元前537年，春秋吳楚相爭的“鵲岸之戰”發生于三河；三國魏主曹操曾在三河邊的巢湖訓練水軍；1642年，明朝農民起義軍將領張獻忠在此同明軍大戰，繳獲巨舟300余艘，并由此入江，建立起大西政權……諸多歷史事件中，最著名的當屬晚清時期的“三河大捷”。

深秋時節，太平軍將領陳玉成、李秀成憑河設險，在三河鎮上修筑城墻，合圍阻擊進犯的湘軍悍旅。經過10晝夜的鏖戰，全殲湘軍精銳6000余人，斬首湘軍驍將李續賓。三河大捷，讓三河名聲遠揚。

蕪湖市方特旅游區（評定年份:2016）

蕪湖方特歡樂世界是通過多種現代高科技手段和藝術的完美結合締造出的一個充滿激情和驚喜的樂園。主要由星際航班、神秘河谷、恐龍危機、海螺灣、兒童王國、聊齋等10多個主題項目區組成，包含主題項目、游樂項目、休閑及景觀項目300多項，內容涵蓋現代科技、未來幻想、神話傳說、歷史文化、兒童游樂等多個方面。內容豐富，適應不同年齡層游客的需要。

最佳旅游季：春季、夏季、秋季

特色關鍵詞：樂園

最適合人群：喜歡挑戰自己的人群

蕪湖市方特旅游區，是首座以文化產業理念打造的主題樂園，也是中國最經典的主題樂園之一。園內游玩項目均以科幻探險為最大特色，采用當今國際一流的科技手段精心打造，精品項目有國際一流的VR Soaring高空飛翔體驗項目“飛越極限”、世界最大的瑪雅主題大型室內漂流“神秘河谷”、大型AR Theater表演項目“聊齋”。

大型實景與球幕相結合的MR影視類項目“西游傳說”、亞洲頂級懸掛云霄飛車“火流星”、大型MR Theater項目“海螺灣”等，樂園是中國主題樂園的開拓者，堪稱行業典范。萬國風采，一朝盡覽。太空世界帶你或飽覽世界各地名勝、或逃離至外太空奇遇探險；“阿戴爾小鎮”上美麗的姑娘翩翩起舞，演繹西部風情；夢幻花車開啟歡樂巡游，繽紛嘉年華燃爆整座樂園。

樂園采用高科技演繹特色主題，將動漫卡通、電影特技等國際時尚娛樂元素和中國傳統文化符號精妙融合，創造充滿幻想和創意的神奇天地。精品項目有大型跟蹤式魔幻MR Ride表演項目“魔法城堡”、超大型原創舞臺劇“猴王”、國際頂尖的高科技水災難MR Ride表演項目“水漫金山”、大型原創魔幻秀“飛翔之歌”等。

還特別打造《熊出沒》主題專區，成為方特旅游度假區旅游新亮點。樂園的景觀、游樂項目里大量融入熱播動畫《熊出沒》的元素，設有“熊出沒”暖心小屋、“熊出沒禮品專營店”、“熊出沒餐廳”等。“熊迷”們可以與“熊大”、“熊二”、“光頭強”等自己喜愛的卡通人物一起親密互動，親身體驗現實版“熊出沒”的世界，是親子游樂的首選。

蕪湖市方特旅游區，首座以水景為特色，水上活動為內容的、華東地區占地面積最大的、游玩項目最為豐富的水上度假樂園。風馳極限、彩虹滑道、愛琴灣、颶風灣、熊出沒水寨、叢林探秘、天旋地轉等精品項目，多項設備獲得國際行業旅游協會最佳水上設備獎。樂園集世界尖端游樂設施和大型演藝于一體，是國內最具世界水準的水上游樂園之一。

回到過去，體驗未來，一個有故事的樂園，方特東方神畫是一幅神奇的東方畫卷，是一個充滿傳奇故事的大型高科技主題樂園，利用最新的科技手段，向人們展開一幅華夏五千年歷史文明精粹，是“美麗中國”三部曲的第一部。樂園分綜合項目區、民間傳說區、民間戲曲區、經典愛情傳奇區、神秘文化區、雜技與競技區、民間節慶區、民間手工藝區等八大分區。

精品項目有當今世界規模最大的全息AR Theater表演項目“千古蝶戀”、大型動感魔幻巨制MR Ride項目“女媧補天”、全程1060米的超長木質過山車“叢林飛龍”、38米高的室內情景跳樓機“雷峰塔”、以及運用超越視覺感官體驗的MR技術項目：“大鬧水晶宮”、“烈焰風云”、“熊出沒劇場”等。

蕪湖方特旅游區擁有眾多國際頂級的主題演藝項目，其中《猴王》2015年、2016年連續兩年榮膺IAAPA（國際游樂園及景點設備）“銅環獎·最佳現場演出獎”，《孟姜女》2015年榮獲“銅環獎·最震撼人心獎”，《叢林的故事》榮獲中國舞蹈荷花獎，這些精彩的主題演藝已在方特夢幻王國、方特東方神畫、方特歡樂世界開演。

方特四個園，歡樂各不同！中國·蕪湖方特旅游度假區是一個充滿奇幻的探險王國，一個休閑嬉戲的歡樂天地，更是一個放松自我的度假樂園！蕪湖市方特旅游景區始終將游客的“歡樂夢想”放在第一位，全面提升品牌競爭力，打造中國主題樂園行業新的標桿和典范，成就歡樂夢想，筑造歡樂之城！

六安市萬佛湖景區（評定年份:2016）

萬佛湖水質清新，水色明凈，屬于地表二級水質，可以直接飲用。關于湖水的名字，當地流傳著一個美麗的傳說。很久以前，湖畔石壁上有一塊天然巖石，極像觀音菩薩臨湖而望，再加上周邊有許多大小島嶼，猶如多位佛子俯首參拜，于是人們送美名“萬佛湖”。

最佳旅游季：3-5月、9-11月

特色關鍵詞：山、水

最適合人群：喜歡自然風光的人群

萬佛湖四面環山，龍眠山、大梅山都在此處。據說北宋畫家李公麟曾在龍眠山作畫，那座大梅山上有梅仙祠和梅仙洞，據說漢代南昌尉梅福曾隱居此地，并在洞中得道成仙。60多座島嶼為萬佛湖增添了絕妙秀色，若逢有霧，湖中島嶼若隱若現，宛如仙境。

若逢晴天，水面上波光閃動、鷗鳥翔集，間或有三兩只小船悠然蕩漾，其景其境美不勝收。這些島嶼大部分已開發利用，被辟為幾十處自然景觀，如萬佛石林、幽谷新月、釣魚臺、觀音洞、人頭馬、翠竹嶺、白鷺洲、西湯池溫泉、仙米尖、蓮花峰、獅子石等。

由于水景妖嬈，山景秀麗，因此旅游資源極為豐富，萬佛湖也被稱作“皖中花園”，萬佛湖不僅以自然風光聞名皖地，還有歷史悠久琳瑯滿目的人文景觀，比如葉墩遺址、萬佛湖大壩等。

葉墩遺址是新石器時期遺留下來的高臺地，距今已有四五千年。臺墩南北長109米，東西長70米，高10米，存有石錛、石刀、石鏟及陶鬲、鼎足等，透過這些斑駁古物，可以依稀想見原始先輩們刀耕火種的滄桑歲月。

萬佛湖大壩是萬佛湖景區最壯觀的人造景觀，也是被稱作世界第一的人工土壩。它橫臥于栲栳山、中流砥柱和龍河寨三山之間，從1958年至1960年歷時一年零四個月，完全由當地人民肩挑手推而筑成。這座大壩建成以后，發揮了防洪、灌溉、養殖、發電和旅游等巨大功能，聯合國大壩委員會主席托蘭考察后贊其為一項“非常了不起的工程”。

其他較有名的人文景觀還有文家墩和龍王樹新石器遺址、摩崖石刻、龍柏山道、湖濱沙灘游泳場、湖區度假村、梅嶺電站、溢洪道、牛角沖進水閘等。萬佛湖不愧是一處集山、水、泉、石、崖、池、洞、林、花，水利設施和文化遺址于一體的湖泊型景區。

在墨禪堂一飽書畫家潑墨揮毫；在李公麟館拜讀宋畫第一人的古韻風采；步入百鳥園，舞雀臺上載歌載舞，百鳥廊中情趣盎然，棲云軒中休閑品茗。游人在孔雀島上觀演“孔雀東南飛”，百鳥苑中近距離觀賞孔雀，鸕鶿灣中欣賞“鸕鶿捕魚”。

周瑜島位于萬佛湖南岸，以周瑜文化為主，由毓瑾園、睿智園、知音園、練三墩等諸多島嶼組成，波光瀲滟，蒼翠溫潤。周瑜島以東吳水塞為特色，以周瑜的成長故事為主線，環環相扣，精彩紛呈。毓瑾園有神栗樹為你講述“白鷺育周瑜”的故事；在睿智園，有“五老贈寶”的傳說，體驗周瑜讀書樓的漢學樂趣。

知音園有唯美的“琴瑟遇知音”，也有動聽的經典戲曲“周瑜與小喬”，為你講述一段愛情佳話。在練三墩可以體驗“極限飛躍”，既有靶場的陣陣豪情，也有鐵索連舟的戰場。周瑜島是游人觀覽的勝地，也是人生成長的福地。

風情島位于萬佛湖南岸水上航線中心區，以展示大別山民俗風情為特色。島嶼由農趣園、孝母園、農耕文化園、大別山民俗館等文化園組成，在園內舉辦山歌、秧歌、廬劇、黃梅戲等節目，并有拋繡球和舞獅等民俗活動，供游人自娛自樂。優美的自然風光與濃郁的民俗風情相融合，雅俗共賞，情趣盎然。

馬鞍山市長江采石磯文化生態旅游區（評定年份:2020）

長江采石磯文化生態旅游區位于安徽省馬鞍山市西南5公里處的長江南岸，總面積3.92平方公里。旅游區以唐代詩人李白詩意為靈魂，以“翠螺出大江”的臨江絕壁景觀和鎖溪河、濱江濕地風光帶為主要載體，包括采石磯、采石古鎮、望夫山、濱江文化園四大功能區。內有“長江三磯”之首的采石磯、國保單位“太白樓”、狀元福地“三元洞”和林散之“江上草堂”等特色景點，多角度、多感官地展現了旅游區獨特的自然風貌和深厚的文化底蘊。是集名勝觀光、生態體驗、人文教育、休閑度假、旅游購物于一體的綜合性旅游目的地。

最佳旅游季：四季皆宜

特色關鍵詞：自然風貌

最適合人群：喜歡自然風光的人群

采石磯古稱牛渚磯，絕壁臨江、水湍石奇、與岳陽城陵磯、南京燕子磯并稱“長江三磯”。因集“雄、奇、秀、險”于一身，被譽為三磯之首，素有千古一秀的美稱。詩仙李白曾七次登臨吟詠，晚年留下“醉酒捉月、騎鯨升天”的傳說。

這里有全國最大的李白紀念館、國保單位太白樓、馳譽江南的三元洞、氣勢宏偉的三臺閣，有“當代草圣”林散之藝術館、翠螺灣、古棧道等眾多景點。是尋覓李白游蹤、體味詩詞文化、領略山川之美的絕佳去處。

采石古鎮位于長江江畔，占地面積6.9萬平米，右鄰唐賢街，左接濱江濕地公園，南與采石磯隔河相望，北通望夫山。依據地形和區位，布局各種功能和業態，分為酒店區、商業區、文化產業區、美食餐飲區、休閑體驗區。內有和合古戲臺、夜泊廣場、兒童職業體驗館、太白研學基地等場館。采石古鎮依托深厚的李白文化底蘊，將世界級李白文化融入旅游，締造享譽世界的千年詩仙圣地。

望夫山海拔157米，山頂臨江處曾有一石，石約2米高，頗似人形，上刻“望夫石”三字。據載:“昔有人往楚，累歲不還，其妻登此山望夫，乃化為石”。唐代大詩人李白有《望夫石》一首，又在《姑孰十詠》中專詠《望夫山》，其后劉禹錫、梅堯臣、王安石、郭祥正、賀鑄、張孝祥、陸游等文人墨客均賦詩吟詠。因此望夫山是中國愛情相思文化的重要見證地。山上建有小九華寺、地藏王殿等景點。

濱江文化園占地約400畝，東依望夫山、北接濱江濕地（楊樹林），西臨長江，南望采石磯。園區內步道曲徑通幽、樹木蔥郁茂盛，觀景平臺可遠眺大江東去，近賞江豚嬉戲。內有橫江渡、千字文臺、相思臺、秦始皇渡江臺、詠遇臺、江豚灣、音樂臺、蘆葦江灣（橫江夜月）等眾多景點。被譽為親水近水、綠色人文的“城市生態會客廳”。

太白樓始建于唐元和年間（806~820年），原名“謫仙樓”，宋元時期均有修葺。明正統五年（1440年），工部右侍郎周忱巡視江南時重建。清順治十四年（1657年），知府胡季瀛重建，改名為太白樓，又稱“唐李公青蓮祠”。后毀于兵燹。清光緒三年（1877年），兵部尚書彭玉麟捐資重建。

太白樓位于翠螺山南麓，依山而臨江。樓高18米，三層兩進，前樓后閣，左右回廊；歇山屋頂，筒瓦滴水，鰲魚走獸，飛檐翹角，蔚為壯觀。尤其是祠堂正廳供奉的一尊楠木雕李白站像，背負雙手，昂首挺胸，神態瀟灑飄逸，十分傳神地再現了詩仙風韻。游人士子，登樓遠眺，長江如練，綠洲溢翠，百舸爭流，鷗鳥翱翔，素有“風月江天貯一樓”的美譽，它與湖南岳陽樓、湖北黃鶴樓、江西滕王閣并稱為長江著名的“三樓一閣”。

林散之藝術館占地面積3，800平方米，建筑風格古樸典雅而又新穎獨特。藝術館由主館、副館、學術廳及墓園四個部分組成。主館屋頂覆蓋茅草，又名“江上草堂”，主要展示林散之先生一生中不同時期的書畫藝術精品百余幅。副館主要陳列先生生前常用的印章、物品及其老師、友人們的作品。學術廳則是進行學術研究活動或接待賓客的場所。

林散之藝術館豐富的陳列內容、獨特的建筑風格、典雅的園林布局，自開放以來，吸引了許許多多知名人士和中外游客，并多次受到專家學者的高度贊揚。目前，林散之藝術館不僅已成為學習、研究林散之先生的藝術思想和藝術成就的重要場所，同時也是書畫藝術家和愛好者研習中國傳統詩書藝術淵源的實踐基地。

長江不夜城融合長三角發展活力和文化特色，結合馬鞍山采石磯生態旅游區獨有的山水風景、人文歷史、民俗非遺等元素，在“街區進行點-線-面的分布，通過場景藝術演藝進行活化打造。

長江不夜城通過全新發展的思維和模式，將長江流域11省城市文化、自然風光、歷史傳承進行立體呈現，通過一街、一卷、一樂園、四廣場的整體布局，場景化的沉浸式體驗，打造創新型場景空間模式，一步一景，一步一娛。全面激活夜間經濟。讓馬鞍山“長江不夜城”明珠綻放，璀璨奪目。

三元洞，又稱三官洞、三觀殿?！叭佟眰髡f為道教供奉的神，即天官、地官、水官。天官賜福、地官赦罪、水官解厄，道教以三官配三元，即上元天官、中元地官、下元水官。三元、三官為一義，是道教所奉祀的神靈。

關于三元洞，民間還有另一個傳說，說湖南有三個秀才赴京會考，經過采石忽然碰到了狂風暴雨，恰遇此洞避難，大難不死的三個秀才在隨后的殿試中包攬三甲，做了高官。為了感謝神靈護佑之恩，特在此營建廟宇奉祀，故名“三元洞”，又叫“三官洞”。于是三元洞的這個民間傳說不脛而走，并成為學子必游之處。

結束語

安徽名山勝水眾多，遍及境內，就像無數珠玉鑲嵌于華服美冠之上，為這片土地增添了無限魅力。名山有雄偉秀麗巍峨挺拔的黃山、古剎林立香煙繚繞的九華山、名齊五岳一峰獨秀的天柱山，被奉為吳楚東南第一關的天堂寨，被稱作長江絕獨的小孤山，被贊為皖東第一名勝的瑯琊山。

這里的水景，有碧波萬頃群山輝映的巢湖、與城相擁與城并秀的龍子湖，有被稱作淮河明珠的八里河、被稱作東方日內瓦的太平湖、被稱作安徽千島湖的萬佛湖。除此以外，還有皇甫山、太湖山、浮山、敬亭山、八公山、太極洞、青龍灣、采石磯等名勝景點。

安徽境內同時分布著規模較大的自然保護區與國家濕地公園，如鷂落坪自然保護區，升金湖自然保護區、盧湖竹海水利風景區、水西國家森林公園等。優美的自然風景與優良的生態環境令安徽成為華東地區的風景大省，同時也成為整個中國旅游資源豐富的省份之一。

在安徽境內，與遍地山水交相輝映的是這里的人文勝跡。這片土地經過漫長歲月的磨礪與文化浸淫，方才在境內各地留下眾多令人引以為豪的人文勝跡。安徽九華山，是中國佛教四大名山之一，同時也是蜚聲海外的國際性佛教道場。

花山謎窟以規模之宏大、建筑之精妙被譽為北緯30度線上的“世界第九大奇觀”。西遞、宏村被譽為“桃花源里人家”、“中國畫里鄉村”。蒙城、渦陽面積不大，卻因為出現過圣人老子和莊子而聞名。

從商朝便開始建城的亳州，在三國時期出現一位蓋世梟雄曹操。北宋年間，合肥出現了一代清官包拯。明王朝初立之際，鳳陽作為開國皇帝朱元璋的故里而建起了規模宏大的明中都。還有被譽為文房四寶之鄉的宣城、八省通津之地的安慶，享有中國文都之稱的桐城、聚山納川的馬鞍山……

安徽的許多城市，可謂是古風浩蕩、底蘊深厚，隨意走到哪一個角落，都有可能觸摸到古人先輩們留下的歷史印跡。

星說旅游，一個“披掛上陣”的“旅游人”。

旅行并不是急行軍，有時要學會放慢腳步，細細體會這里所散發出來的那種味道。這種味道是生活的態度，這種態度只可意會不可言傳，每個人都有自己的體會。漫步在街頭巷尾，去學習、去體悟。

旅行不僅僅是看景、釋放壓力，更多的是要有所收獲、有所感悟。也許你還在為繁忙的工作而抱怨，也許還在為生活瑣事、感情糾結而煩悶，此時，不妨想一想：生活中有不勞而獲的事情嗎？

生活中的每個人，不論是誰，如果想要獲得就要付出努力，就像勤勞的石匠與其妻巧手繡娘一樣。換句話說，就是“將欲取之，必先予之”。一個人不想付出，那就不可能有收獲。因此，少一些抱怨，少一些煩躁；多一些感恩，多一些理解，生活的路自然越走越寬闊，而你也會得到更多的快樂。

內容僅為個人見解，存在許多不足之處，期待各位讀者和專家批評指正。

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