《生活是很好玩的》讀后感(一)：自然的安寧 —- 汪曾祺 《生活是很好玩的》

聽說，汪曾祺的文章是收錄在中學語文課本里的。可惜我沒這個緣分。尋他的文，說來慚愧，源于一份美食書單。《五味》位居榜首，各書友也紛紛推崇：汪老寫吃，深夜慎讀。

《生活是很好玩的》實則是一本散文合集。說實話，我向來對散文不是特喜，嫌淡。偏愛可以廢寢忘食追讀的東西，如烈酒，暢快淋漓。

汪老先生請我品了一回茶。

他的文字干凈。行云流水，細致、有趣味。雖不上癮，耐品，不知不覺也能讀一下午。累了，放得下，閉上眼，還可回味。

汪老使我覺得很親切。我總是想起我的姥爺。同一個時代的人，同樣地歷經磨難，同樣地保有天真。怡然自樂賞花鳥魚蟲，嬉笑怒罵看世間百態。有棱角，倔犟的可愛老頭。我常常錯覺回到兒時，那有所依偎的舊時光。

兩位老人都是那個年代少有的文化人。只不過我的姥爺棄文從武干了革命，汪老先生堅持讀完了大學，在文化領域中精進。他學識淵博，各種詩詞典故信手拈來，那時可沒有Google，沒有百度，真憑實學啊。能感受到他的見識來自真正的興趣，細致的觀察，并無賣弄高雅之嫌。因而不令人反感。像一個長輩興致盎然地同你聊天，而你欽佩之余，聽得津津有味。沒錯，這種感覺依然酷似我懷念的童年，那些平緩安心，對一花一木上心的日子。

所以，我對這本書有著特殊的感情。感恩它在我生命中這個時候陪我，提醒我，無論世事紛擾，我們總可以在一花一葉間，一粥一菜中，找到生活的本來面目，找到安寧。

也正在我對安寧產生一種近似渴望的執念時，得到了一個新的領悟。汪老先生也好，姥爺也好，生活是很好玩的讀后感500字，都保留了一些棱角，而在我看來，這正使他們頗為可愛又可敬。或許，執著于五蘊皆空的境界，反是放不下，而對于有愛恨情仇這件事能看得淡，才是真正對自己善良罷。安寧，方能自然而然。

汪老說，人活著，總要做一點事。

汪老說，我們有過各種創傷，但我們今天應該快活。

愿自己能慢慢領悟，找到自然的安寧，本真的生活氣息。汪老先生筆下那，辛勞、篤實、輕甜、微苦的生活氣息。

《生活是很好玩的》讀后感(二)：清淡的香

生活是很好玩的。汪老筆下生花。許多熟悉抑或不熟悉的東西躍然紙上。許多錯過了，想不起，有趣無味的東西映入眼簾。

一讀此書，隨即一個念頭閃現，這是好多人一直向往的平凡歲月嘛！種種描述，白白的，淡淡的，恰如其分，淡妝濃抹總相宜，濃一點，失真，淡一點，無味。以前看書追求詞藻浮夸，豐富多彩。或者驚心動魄，一曲三折的內容。看了此書，才感覺到，白描，不鮮艷，樸實的文字亦能令人酣暢淋漓。

汪老去過了好多地方，讀過了多少古今的名家大作，中華文化的日常積累，以致寫起文章來信手拈來，得心應手。生活閱歷豐富的人，多少有點故事。說起那些年，那些事來，如數家珍。例如寫岳陽樓，隨處可見，古詞，古文，撲面而來，一股平凡中帶著歷史的沉沉的香味。

善于觀察和發掘生活的美，你所忽略的不經意的東西，在汪老的筆下，連成了一條線，不疾不徐，不急不慢，平鋪直敘，終于，你的心中，不再有了眺望，你不再是局中人，成了旁觀者，清者自清，陪著汪老發現和懷念所遺失的美好。

文字樸實無華，但汪老精于雕琢文字。言簡意賅，不拖尾，不留鞋，一語中的。簡簡單單的，不復雜，不拐彎抹角，不深究，點到為止。讀到《天山行色》，類似古風之氣，節奏忽上忽下，嘆服之下，唯有嘆服。再比如，前面用了“揣”字，是估量的意思，后面又有“使勁揣它屁股蛋子”，意思又不同了。組織文字，也許我們一般人寫東西，都會大氣寫一通。而汪老，簡潔明了，幾筆，幾句，幾言，形象立現，還深刻。

生活,是很好玩的。 隨遇而安不是一種好的心態,這對民族的親和力和凝聚力是會產生消極作用的。這種心態的產生,有歷史的原因(如受老莊思想的影響),本人氣質的原因(我就不是具有抗爭性格的人),但是更重要的是客觀,是”遇“,是環境的。

讀這本書，你完全不用深究什么大道理，淡淡的讀，慢慢的體會生活，只要了解最表淺的意思就可以了。生活是很好玩的，別走的太快，辜負了追逐自己的靈魂和身后點滴的美好時光。

很慶幸能生活在一座這樣的城市,懶惰時去爬爬山,失意時去看看海,第二天滿血復活在懵逼的世界繼續二二二。 原文>> 從喧囂擾攘的鬧市和刻板枯燥的機關里,匆匆忙忙地走過來,一進了翠湖,即刻就會覺得渾身輕松下來;生活的重壓、柴米油鹽。

樸實無華，樂趣逢生，平易近人，不做作不矯情，親切動人。

《生活是很好玩的》讀后感(三)：汪曾祺的生活態度：生活的口味要寬一點

01 “每天只是吃抻條面、撥魚兒”的七十八歲老人，“他不種花，不養鳥，也很少遛彎兒。他的活動范圍很小，除了上糧店買面，上副食店買醬，很少出門。”本書開篇《鬧市閑民》描述的這位老人，每天過著平靜重復的生活，無欲。

天竺果

讀起來給人一種舒適、放松的感覺。他常以細膩的筆觸，展現生活的詩意美好，平淡樸實，如話家常。如《人間滋味長——汪曾祺的草木美食世界》、《隨遇而安》、《自得其樂》。而這本《生活是很好玩的》一半的內容是在早上跑步。

以往讀汪，多是他美食小文，生活小品的結集。讀起來當然是津津有味，但時間一長也就忘了。

這本《生活是很好玩的》共有三章，第一章是市井人情，第二章是人間草木，第三章是各地的游記。人間草木或游記，我在其他的作品集里讀過不止一遍，但是這一次讀起來最有感悟，大概是因這本書編的好，第一章中窺見汪老的生活態度，再讀后面的文章，況味便不同了。

對一個人的喜歡，固然可能是因為他寫得妙手文章，但更多是這文章背后的生活態度或觀點。遇見憧憬中的生活態度，遇見能有共鳴的人生觀點，總歸是一種熨帖。

觀點相同并不罕見，相反，我們還要時時警惕總是被與自己相似的觀點包圍，落入閉目塞聽的境地。但是生活態度這回事，若有共鳴，可以說那就是緣分。

一個人的性格，溫文爾雅到毫無紕漏是無趣的。所謂“人無癖不可與交，以其無深情也”。

人總要有點脾氣或缺點，才夠可愛。

東福居的壇子肉是公認的不錯，作為老饕的汪老不愛去東福居吃肉，原因竟然不是因為肉，而是因為那里的一個堂倌。因為這個堂倌，他竟然對壇子肉也慢慢失去了興趣。（見《風景》一文）

說來有點好笑也有點可愛，他對堂倌有意見并不是因為這堂倌對客人多出言不遜，也不是因為堂倌不講衛生。不講衛生倒還好了，因為這樣顯得更有人氣兒，而堂倌總是干干凈凈的，換了衣服，給人的感覺也像是沒換，一雙眼睛空空漠漠，身上透露出一種對什么也提不起來興趣的疲倦。

汪老描寫起來這個人，頗有恨鐵不成鋼的意味，筆下也罕見的刻薄。

他形容堂倌：“他不是走，是移動。他對他的客人，不是恨，也不輕蔑，他討厭。連討厭也沒有了，好像教很多文字圍了一夜的人，根本他不大在意了。他讓我想起死。”

一個人竟然讓另外的人“想起死”，這也許是最糟糕的人生體驗。

在生活中，誰不想有一個正能量場呢，那種想吃，想愛，還想一瞬間變成天上半明半暗的云的輕飄的暢想。

如今我們讀汪老的生活小品，沉浸其中，不也是因為從他的作品里，我們能看到生活的悠游嗎？

在工作加班加到厭倦，在被生活瑣事折損到沉默寡言的時候，我們是需要這樣一個人，告訴我們——看呀，生活是很好玩的。

不過這樣說，倒是把汪老給“貶低”成了一個只寫生活小品的人物。實際上，他對有人把自己當作悠閑文學的代表人物頗有意見。他固然以寫生活小品著稱，但是其他作品如《陳小手》、《城隍、土地、灶王爺》卻也是關心蒼涼時事的。（見《老年的愛憎》一文。）

他自陳：“我不是不食人間煙火，不懂感情的人，我不喜歡那種口不臧否人物，絕不議論朝政，無愛無憎，無是無非，膽小怕事，除了豬肉白菜的價錢什么也不關心的離退休干部。這種人有的是。”

汪老眼里的生活，是廣義的生活。花鳥魚蟲是生活，人世無常也是生活。

何況，中國人在骨子里是習慣移情到草木的。“樹猶如此，人何以堪？”“人生一世，草木一秋”；莫不如此。

對待生活細節和看待人生時局，是一個人態度的一體兩面。

汪老筆下的花鳥魚蟲是有活氣兒的。沿街的爬山虎紅了，帶來了北京的秋意；鳥聲使他想起南方的初夏、雨聲、綠；梨子的花瓣讓他感覺像是月亮做的；葡萄的舒展生長，足夠讓他寫成一篇葡萄種植指南的“葡萄月令”！

他筆下小人物的生活也令人唏噓。瞎子的檔，閹雞閹豬人的糖鑼，讓他感到悠遠從容；對一切不敢興趣的堂倌，讓他感到憤怒；在路邊撿枸杞子的老夫妻，讓他感到童心未泯；愛養花養魚的茶鋪掌柜在文革中被迫害至死，讓他破口大罵。

汪老在一篇文章里曾說：“一個人的口味要寬一點、雜一點，“南甜北咸東辣西酸”，都去嘗嘗。對食物如此，對文化也應該這樣。”

其實對生活來說，也是如此。

《生活是很好玩的》讀后感(四)：生活是很有趣的

看汪老的陳述，想要成為一個作家，除了鍛煉對生活的觀察力以外，還要有一顆激情的心和愛的能力。這本汪曾祺的《生活是很好玩的》收錄了汪老對于食物的見解、老北京的人文習俗、家鄉的風土人情以及一花一草之間的閑情雅致，一花一木一世界，平平常常的事物，到了汪老的眼中，卻有了別樣的雅興。字里行間，也可以看出汪老是一位豁達的學者，無論日子是風平浪靜還是波濤洶涌，他總能沉著應對，以一副閑看庭前花開花落，漫隨天外云卷云舒的姿態悠然自得地游離在人世間。

這種通達樂觀的心態，不是一般人能修煉得來的，畢竟想是一回事，做得到又是另外一會事。把日子過成一種趣味性，把生活當做好玩的一種體驗，這是一種發自內心的愛。也只有熱愛生活的人，才能觀察到別樣的景致；會吃的人，才能吃出其中的好歹。會看的人，才會看出其中的門道。于是，在他的引領下北京的撥魚兒、湖南的擂茶、云南的雞樅、云霄的泥蚶等等，叫人看著就流口水。說汪老是個吃貨一點也不為過，至少他去過一個地方，就惦記著當地的特色小吃和美景。就算當過一段時間的“右派分子”，會玩的人，在清貧的日子里也能挖掘一些感興趣的東西，會吃的人，什么都敢吃。他的骨子里就是一位老頑童，對于周圍的世界充滿了好奇心，正是這樣的好奇心，讓生活多了一層色彩和趣味性。

《汪曾祺散文》讀后感1 生活而能成家,可見此人的生活定是多姿多彩,情趣盎然,要比一般人更會打理生活,有著各種生活所需的妙招專長,能人所不能。 首先看了序言,知道主要選了游記和談吃食兩類文章,不免有些遺憾。雖說有個詞語叫管中窺豹。

《生活是很好玩的》里面又提到北京的遛鳥、踢毽子、街口的畫者、葡萄的種植以及各種旅游之中的見聞，讓人覺得他的興趣實在是廣泛，涉及到聽戲繪畫寫字做菜種葡萄，樣樣精通。如果一個人到老都保持著一顆童心，保持著對生活的好奇心，也就不難理解他所說的“生活，是很好玩的”。于汪老的身上，再聯想到當下所謂的焦慮，只覺得他比其他人會享受會消遣。如果一個人，丟失了對于周遭世界的好奇心，也就沒有了這么多的學問和深思，這么多有趣的文字和樂趣。也許我們也應該放一下腳步，拾起自己的興趣愛好，從自己喜歡的事兒當中，尋找快樂的源泉。

生活是很好玩的，人生是很有趣味的。飯要慢慢嚼著吃，菜要講究著做法，不同的做法能做出不同的味兒來。吃喝玩樂，酸甜苦辣，還是喜歡汪老寫吃，單單看文字，已經口齒生津了。如果一個人，一輩子能這樣單純地做個吃貨，也不枉走這一趟人世間了。生活是很好玩的，不如好好玩兒吧。

《生活是很好玩的》讀后感(五)：睡不著瞇著

一句話“‘窮忍著，富耐著，睡不著瞇著’！”“睡不著瞇著”這話實在太精彩了！睡不著，別煩躁，別起急，瞇著，北京人，真有你的！”“睡不著瞇著”這句話還真是越琢磨越有意思。這并非一種簡單的生理狀態，而是一種類似阿Q精神的處事態度。生活里睡不著的事情多了去了，瞇著，自有另一番樂趣。

汪老的散文集《生活是很好玩的》是在地鐵時光里慢慢讀完的。

生活,是很好玩的。隨遇而安不是一種好的心態,這對民族的親和力和凝聚力是會產生消極作用的。這種心態的產生,有歷史的原因(如受老莊思想的影響),本人氣質的原因(我就不是具有抗爭性格的人),但是更重要的是客觀,是”遇“,是環境的。

讀這《生活是很好玩的》一如他的書名，真的是體現了一個“好玩”。這個“好玩”分了三部分：在第一部分“對生活的興趣廣一點”里，好玩的東西是對民生百態的精細刻畫，通過民風民俗的搜集與講述，讓我對那些悠遠歷史的傳統文化留下了非常深刻的印象。

比如講到《踢毽子》，汪老說“我們那里毽子的踢法很復雜，花樣很多。有小五套，中五套，大五套。小五套是“揚、拐、尖、托、篤”，是用右腳的不同部位踢的。中五套是“偷、跳、舞、環、踩”，也是用右腳踢，但以左腳做不同的姿勢配合。大五套則是同時運用兩腳踢，分“對、岔、繞、摜、撾”。”真是看得我目瞪口呆，第一次知道原來踢個毽子都有如此多的名堂講究，以前對踢毽子真是既不會踢也不懂里面的規矩，只是當成冬天里運動取暖的一個小道具罷了。

又比如《北京人的遛鳥》里講到鳥為什么要“遛”？不遛不叫。“鳥必須習慣于籠養，習慣于喧鬧擾攘的環境。等到它習慣于與人相處時，它就會盡情鳴叫。這樣的一段馴化，術語叫作“壓”。一只生鳥，至少得“壓”一年。”提籠架鳥出來遛鳥是大爺們的愛好，迄今為止我還真沒見過有女性遛鳥的。以前上班經過永陵公園，大清早總有一群大爺把各自的鳥架在樹上（有些架的很高，細觀察后發現還有帶著架鉤的大爺），鳥兒高高低低地鳴叫著，大爺們捧著保溫杯就在樹下三五成群地聊天。我私以為這僅僅是大爺們的社交方式或者說休閑途徑之一，類似于大媽們迷戀廣場舞，卻是不知道這遛鳥里頭的有著如此深奧之處。

第二部分“一草一木皆有生活趣味”里就是我熟悉的花鳥魚蟲了。汪老但汪老的筆觸并非只是對草木外形或者習性的簡單描繪，既是生活趣味，必是與他的生活有過互動的記憶，單純的欣賞是有距離地觀察，那是怎么也看不出興味來的。

《人間草木》里，他如此描寫紫薇花“紫薇花是六瓣的，但是花瓣皺縮，瓣邊還有很多不規則的缺刻，所以根本分不清它是幾瓣，只是碎碎叨叨的一球，當中還射出許多花須、花蕊。一個枝子上有很多朵花。一棵樹上有數不清的枝子。真是亂。亂紅成陣。亂成一團。簡直像一群幼兒園的孩子放開了又高又脆的小嗓子一起亂嚷嚷。”有形、有色、有聲、有景。花朵的樣子既是一幅畫般細致深入，偏又賦予它們靈性一般地動作，動靜之間，紫薇花的樣子已經生動地鉆入到你的腦海里去了。只是我私以為“紫薇”兩個字透著一股子濃郁的文藝味兒，哪知“紫薇花”卻被形容為“亂糟糟，鬧騰騰”的花。還真是應了“各花入各眼”的說法呢。換成我來描寫，定要如瓊瑤阿姨般溫婉至死方休。《還珠格格》里的紫薇姑娘可不就是溫婉清麗的女子，要按照汪老的敘述，紫薇花可就成了冠以紫薇名字的小燕子了。

又比如他描寫臘梅花：不過憑良心說，蠟梅是很好看的。其特點是花極多——這也是我們不太珍惜它的原因。物稀則貴，這樣多的花，就沒有什么稀罕了。每個枝條上都是花，無一空枝。而且長得很密，一朵挨著一朵，擠成了一串。這樣大的四棵大蠟梅，滿樹繁花，黃燦燦的吐向冬日的晴空，那樣的熱熱鬧鬧，而又那樣的安安靜靜，實在是一個不尋常的境界。這種熱鬧不同于紫薇花的亂，倒讓我想起中秋剛過的桂花，城市里四處彌漫著桂花甜蜜的芬芳，仿佛對著空氣也能咬出一口馨香花氣點心來。

喜歡花草，汪老篇篇文里對花草的敘述總能勾起我美好的遐想，除了他又一次提到梔子花。他說凡花大都是五瓣，梔子花卻是六瓣。山歌云：“梔子花開六瓣頭。”梔子花粗粗大大，色白，近蒂處微綠，極香，香氣簡直有點叫人受不了，我的家鄉人說是：“碰鼻子香。”梔子花粗粗大大，又香得撣都撣不開，于是為文雅人不取，以為品格不高。梔子花說：“去你媽的，我就是要這樣香，香得痛痛快快，你們他媽的管得著嗎！”這一段文字簡直為我不喜，其緣由自是因為我喜歡的花兒被描述得如此粗魯低賤。憶及席慕蓉的【盼望】一詩中寫到“在開滿梔子花的山坡上與你相遇”，就覺得是個染著芬芳的美好場景。如此形容，仿佛給如花美人潑了一身污水，令人憤憤。

第三部分“四處走走你會熱愛這個世界”就是我們都喜歡的旅游了。想當年一位女教師一封“世界那么大，我想去走走”的辭職信火爆了很久。看來我們都不缺那顆想要四處走走的心。

其實汪老的四處走走還沒那么多浪漫情懷，大多數時候并非是抱著旅游心態去走的世界，而是當時社會環境所迫。所幸，汪老只記得把好玩兒的部分記錄下來，歷史帶來的動蕩不安及無法愉悅的心情就放在書外吧。在這部分里，汪老帶我們走了山東、湖南、云南等地，印象最深的是他到泰山。

汪老愛好書畫，除了表現在對花草的描述細致逼真以外，四處走走時也不忘研究書法。泰山片石上刻印了許多書法作品，他評論說《瘞鶴銘》結體稍長，用筆瘦勁，秀氣撲人，書法自晉唐以后，都貴瘦硬。杜甫詩“書貴瘦硬方通神”，是一時風氣。經石峪字頗肥重，但是骨在肉中，肥而不癡，筆筆送到，而不板滯。假如用一個字評經石峪字，曰：穩。這是一個心平而志堅的學佛的人所寫的字。這樣的字，和泰山才相稱。我自己近期在習書法，覺得汪先生這段對書法字體的描寫特別有趣，腦海里搜出一些瘦硬和胖圓的字體，竟對著文字相視一笑。

還有一段對泰山的描寫：三個十八，爬起來都很累人。當中忽有一段平路，名曰“快活三里”。這名字起得好！若在原隰，三里平路，有何稀奇！但在陡峻的山路上，爬得上氣不接下氣，忽遇坦途，可以直起身來，均勻地呼吸，放腳走去，汗收體爽，真是快活。人生道路，亦猶如此。就算我沒有登過泰山，但四川的高山也是很多的，讀此文字只覺得心有戚戚焉。這不僅僅是一段登山體會，人生漫漫，我們總是在曲折里前進，風雨彩虹便是此理。

《生活是很好玩的》是本關于各種好玩事物的散文，汪老遣詞造句卻毫不矯情。有一段寫“有一家有一棵天竹，結了那么多果子，簡直是豈有此理”就覺得這個豈有此理用得很妙，跟一株長得與眾不同的植物認真生氣，顯出作者任性的率真的脾性來，令人忍俊不禁。

在“胡同文化”里講到北京胡同文化的精義就是“忍”，安分守己，逆來順受。一句話“‘窮忍著，富耐著，睡不著瞇著’！”“睡不著瞇著”這話實在太精彩了！睡不著，別煩躁，別起急，瞇著，北京人，真有你的！”“睡不著瞇著”這句話還真是越琢磨越有意思。這并非一種簡單的生理狀態，而是一種類似阿Q精神的處事態度。生活里睡不著的事情多了去了，但“你永遠無法叫醒一個裝睡的人”，所以瞇著吧，瞇著自有另一番樂趣。

《生活是很好玩的》讀后感(六)：悠閑小品為什么重新流行

這幾年不知道怎么提倡起悠閑小品來，出版社爭著出周作人、林語堂、梁實秋的書，這說明什么問題呢？

這是汪曾祺在文章《老年的愛憎》里的原話。看著這兩年出版界紛紛轉向，專門策劃出版一些民國風流、近代散文的作品，他當時的提問，恰好成了我現在的提問。當然，名單還有所擴展，包括提出問題的汪老也成為了其中一種。這就很有意思啦。

如果我們對文化界的流行，或者說讀者的價值取向，做一個較為長期的觀察，就可以發現一種和服裝界相似的曲線波動。三十年河東三十年河西，都是些主題的輪回。現在，我們不正好趕上又一波悠閑小品的流行嗎？

但這是現象，汪老的提問是想知道本質性的原因。我也想知道。我們來看一下汪老那時候的情況。

提倡悠閑文學有一定的背景，大概是因為大家生活得太緊張，需要休息，前些年的文章政治性又太強，過于嚴肅，需要輕松輕松。

哎呀，汪老說的真真在理。這幾年，生活是日漸艱難，民眾對現實社會的失望也越來越大，又趕上莫談國事的時候。

但我以為一窩蜂似地出悠閑小品，不是什么好事。

如果我們因為害怕或者逃避，就放棄了深刻的閱讀和思考，在我們自己，不就成了另一種娛樂至死嗎？在那些被誤讀的作者，更是一種不尊重。比如，進來頻頻被翻出來的周作人。

豆友吐槽

為了討時代的歡心、討讀者的歡心，悠閑小品不管不顧的出版，也算是一種大時代的悲喜劇、諷刺劇吧。

原本，我是想講講如何在無趣的生活中活得有趣，或者是如何避免悲哀的外在有趣。但現在看來，“有趣”的內容太多了，消遣的東西太多了，跟不上趟的我，還是無趣的閱讀和生活吧。

《生活是很好玩的》讀后感(七)：萬事萬物都是生活，都是樂趣與幸福。

愿為真誠是我讀過汪老作品的感喟，每次拜讀王老的文章，最后心中都留下這樣的感嘆，如今汪老的作品一再改版，看到再版的《生活是很好玩的》，一系列散文合集，讀罷又想起這四個字，然而如今的自己早不是年少時的心情，走入職場幾年，開始歷經一些風波，再看汪老字里行間的閑逸，好似也和過去不同，文章還是一樣的文章，句子還是平平穩穩，尤其是那些年少時就已經熟讀了的文章，如今看來更像是生活，莫名也要生出幾分幾世為人的感覺。讀汪老的書實在是有趣，整本書貼近到生活的每一個細節。它會讓你覺得，你以為生活很有趣了，但是原來還可以有這么多洋溢著濃濃的生活的氣息。

汪老的書里，總有一種讓你足不出戶就可以看世界感覺。書中中的描寫不僅僅局限于一隅之地，雖然廣泛卻又極其細膩，讓我覺得，世界上居然有如此溫柔美好對待生活的人。大到山川河流，各個地方的建筑特色。

生活是好玩的嗎？于每個人看來大概都不相同，于汪曾祺眼中，生活卻從來都是有趣的，他講起生活，總是帶著極大的興味，對人間草木、對鬧市閑人、對三教九流、對俗世閑談……什么似乎都是有趣的。寫作也是源于對這些人間事的觀察，在這樣的眼中，生活自然是好玩的，這本書的初衷，也是帶著人們從繁忙中抽一抽空，花一點時間想想身邊的事，或者透過作者的眼睛看看這個世界，給生活添一分色彩。

但生活不僅止于好玩，在書中汪老自己說：“活著，就還得做一點事。我們有過各種創傷，但我們今天應該快活。”就像自己現在讀這本書的心情，人常常有許多煩惱，可最終還是要打起精神，面對這個世界，愛是一種本能，對生活的愛不是一種本事，而是一種像花木一樣生長的力量，是一份對光陰和季節的鐘情和執著，我們因此變得堅韌、寬容、充盈。這是我在《生活是很好玩的》里重新學到的態度。

可汪老的作品是否就是一種有限文學呢？年少時期讀到的作品大多確是如此，但如今再看，卻并非這樣，汪老自己也說：“我是寫過一些談風俗、記食物、寫草木蟲魚的文章，說是“悠閑”，并不冤枉。但我也寫過一些并不悠閑的作品。我寫的《陳小手》，是很沉痛的。《城隍、土地、灶王爺》，也不是全無感慨。只是表面看來，寫得比較平靜，不那么激昂慷慨罷了。”這其實也是這些年來，看了這么多書，依舊偏愛汪曾祺作品的原因，生活不是電視劇，雖然很多人的生活都比電視劇精彩，但更多是靜水流長下的暗流洶涌，是不張揚的。固然，有些人一輩子活得意氣風發，大有指點江山、揮斥方遒的意思，這樣的人也許要看一些雜文，或者一些批判的評論，但另一群人，默默地抵御著生活的波瀾，用自己的力量，改變著大潮的流向。

汪曾祺觀察事物又往往特別細致入微，熱愛生活的他，絕非是一個走馬觀花的人，不似川端康成說的“今天的小說家如同今天的歌人一樣，一般都不怎么認真觀察自然。大概認真觀察的機會很少吧”，這點印象看其文字不難得出，所以說，他是特別有資格寫那些一詠三嘆的所謂“美文”的，然而他下筆又是如此樸素干凈，是個人氣質使然？還是他心里原是鄙夷那種作風？

有一位評論家說：汪曾祺的語言很怪，拆開來沒有什么，放在一起，就有點味道。對此，汪是這樣回應的：“我想誰的語言都是這樣，每一句都是平常普通的話，問題就在放在一起，語言的美不在每一個字，每一句，而在字與字之間，句與句之間的關系。”他大概沒讀過當下華麗的美文，這些文字比起徐志摩的濃烈都有過之而無不及，可謂字字珠璣，然而，這些漂亮的詞句放在一起呢？結果，可能就有點空洞無物了。

此書不僅文字樸實平淡，而且所寫的事物也是稀松平常的。于平凡瑣碎的生活中發現美，感知美，這是汪曾祺所要倡導的。他說：“我從小生活在一條街道上，接觸的便是這些小人物。但是我并不鄙薄他們，我從他們身上發現一些美好的、善良的品行。”“我的小說寫的都是普通人，平常事。因為我對這些人事熟悉。”

汪曾祺說起自己的生活，顯得很有趣味，但其實是很苦的，那些苦在年少時讀不出來，長大了才隱隱約約體會得到那種平靜下的波瀾，那些果園的故事，那些關于野味的記憶，那些走遍全國的腳步，其實都是平流下的潮水。汪曾祺也許原本會是一位悠閑文學的作家，但這些生活的故事恰恰歷練出了其中淺淡的深度。《生活是很好玩的》，這里不僅有對生活的觀察，還有對人生的態度。這是汪曾祺作品中超越他人的趣味。

懂生活的人，自然會將生活變得更加好玩，這本書并非是指導書，但是總能讓人喚起一些美好的記憶，不管是日常生活、人間草木，還是各地風情，總有些共通的東西在里面，這就是生活本身的溫暖，簡單的一碗面，餓時的烤蟈蟈，新摘的大鴨梨……這里面描述的不是作者一個人的生活回憶，而是我們所有人生活中的一點溫暖。我以為，這就是汪老對待生活的態度。

《生活是很好玩的》讀后感(八)：生活是好玩的。

我上大學的時候，喜歡記錄生活，我拍照，我發微博。

因為總覺得不記錄，生活也不知道去哪里了。

但是，我的照片里面有很多自拍，可能是太關注自己，太自私。

我不喜歡花花草草，因為我覺得需要我去養的活的生物，如果死在我手里，那我的良心會很不安，而且我會很難過，我討厭總是哭。

我很少去關注身邊的事情，一天二十四小時，除了睡覺的六個小時左右，我大腦幾乎處于放空狀態，然后眼睛就瞇起來了，看的范圍自然就小了。

汪曾祺的文章是接地氣的,我從他的文章里讀到了他自己,他是一個平和,友善,寬容,樂觀,真誠的人,更是一個熱愛家鄉,生命與生活的人。我最后想起了他的一句話: “生活,是很好玩的。生活,是充滿希望的。” 小說人間草木讀后感篇4 翻。

音樂開著，聽著的歌詞，永遠都不會聽到高潮就開始走神。

窗戶開著，外面的景色永遠都沒有超過三十秒就開始放空。

我想我應該對生活還是不熱愛。

汪曾祺老先生說：愛是一件非專業的事情，不是本事，不是能力，是花木哪樣的生長，有一份對陽關和季節的鐘情和執著。一定要，愛這點什么，它讓我們變得堅韌，寬容，充盈。業余的，愛著。

一草一木，皆有生活趣味。人間草木，花鳥魚獸，我們可以選擇慢慢的去關注她們，觀察她們，慢慢地愛著她們，然后慢慢地愛著生活。人的一生，在回憶里是特別短暫的，走馬燈華麗的一甩，人的一生可能就完了。所以，在為數不多的看似漫長缺短暫的生活里，盡情愛著生活吧。

以前泡在蜜罐里，不管外面的世界。后來活在現實里，變著花樣讓自己看起來還活在蜜罐里。

上學階段，總是由著自己性格來，喜歡不喜歡，想或不想，看心情，很任性。

現在工作，每天都想著各種方法讓自己正能量一點，勵志一點，愉悅一點。

人不管走到哪一步，總得找點樂子，像一點辦法，老是愁眉苦臉的，干嗎呢！

人生少憂慮，生活才好玩。

我還是很喜歡汪曾祺的性格的，連帶著才喜歡他的書。因為他的文字，更喜歡這個人。

汪曾祺是一個怎么樣的人呢？賈平凹說他是一文狐，修煉成老精。那他也是一個通達的精狐，他骨子里是一個悠淡之人，又帶著一點狡黠，所以他的文字讓人感到清新俏麗。他寫粉蝶，“在深綠的蒿葉和金黃的花瓣上亂紛紛地飛著，看得我想叫，想把這些粉蝶放在嘴里嚼。”他寫臘梅花的時候，最后寫“我應該當一個公益美術師，寫什么屁小說。”在他的文學中，你永遠無法猜測老先生的下一個笑點在哪里。

但我喜歡他，悠然的熱愛。

《生活是很好玩的》讀后感(九)：【讀書清單】生活是很好玩的

gt;01 吃不了與聽不懂 有些東西吃不了很惱人，就如吃不了海鮮的人難體會他人口中的美味；有些方言聽不懂很惱人，就如吳儂軟語的韻味總差那么一點。 但沒關系，有一顆好奇心，愿意多嘗試，生活的樂趣也就來了。 >02 胡同文化 胡同文化是北京文化的縮影，是一代代人的縮影，我們在胡同里看風景，在胡同里看故事，還有從胡同里流傳出去的智慧——忍耐與平心靜氣。 >03 雞毛毽子 把一地雞毛扎成雞毛毽子，鍛煉了自己動手能力；又可以活動身體，或炫技，或約上三五好友，享受集體樂趣。 >04 “壓”鳥 想讓鳥學會多種叫聲，就需要“壓”鳥：一是聽真鳥叫，一是與他鳥相會。 我們學本領亦如此，要接觸和進入行業領域內，多向領域內牛人學習。 >05 家鄉 有種情懷叫“鄉土情”，有種迫切叫“回家”。 家鄉是充滿魅力的，就算是一塊泥土，也能聞到它的芬芳。 >06 羅漢堂趣事 你喜歡哪一尊羅漢，就從那一尊羅漢數起，按照自己的年齡數，假如你是20歲，數到第20尊就是你的護身羅漢。 >07 理發師 一門手藝，除了技巧與創意，還要有熱愛作品的心。 >08 草木 說“草木無情”，無非花在人在，花在人不在。 但我們并不需要讓草木懂情，只需從它們身上尋一番生活樂趣就好。 >09 走出去 走出大門，品品風景。 別困在自己的一畝三分地，焦躁不安，讓山山水水告訴你，那些一直困擾你的問題其實并不存在。 >10 兩大“回憶殺” 一個回憶殺：憶苦思甜。讓我們更加珍惜現在的生活。 一個回憶殺：曾經的成就。但那些成就只存在回憶中，我們能行動的就在當下。

《生活是很好玩的》讀后感(十)：生活是，很好玩的

胡同的取名，有各種來源。有的是計數的的，如東單三條、東四十條。有的原是皇家儲存物件的地方，如皮褲胡同、惜薪司胡同（存放柴炭的地方），有的是這條胡同里曾住過一個有名的人物，如無量大人胡同、石老娘（老娘是接生婆）胡同。大雅寶胡同原名大啞巴胡同，大概胡同里曾住過一個啞巴。王皮胡同是因為有一個姓王的皮匠。王廣福胡同原名王寡婦胡同。有的是某種行業集中的地方。手帕胡同大概是賣手帕的。羊肉胡同當初想必是賣羊肉的，有的胡同是像其形狀的。高義伯胡同原名狗尾巴胡同。小羊宜賓胡同原名羊尾巴胡同。大概是因為這兩條胡同的樣子有點像羊尾巴、狗尾巴。有些胡同則不知道何所取義，如大綠紗帽胡同。其實，真正的胡同的名字的來源我也不知道，但是，讀這一段的時候，就能想象每個胡同當初的景象，那個時候應該是歲月靜好的吧？鄰里應該都和睦吧？大家應該沒有現在的緊張節奏的生活吧？下午陽光好的時候會不會有大爺在躺椅上曬太陽？這個時候，真的好想去看看那個時候，哪怕只是瞧一眼。

口味單調一點、耳音差一點，也還不要緊，最要緊的是對生活的興趣要廣一點

即使沒有吃遍大江南北、不能聽懂各個地方方言，也都沒關系，最要緊的是你的興趣廣一點，多愛生活一點，多有趣一點，那么也會少無聊一點吧。

山丹丹開花花又落，一年又一年……

又學到了一個知識，原來“山丹丹長一年，多開一朵花”，它能記住自己的歲數。那一年的經歷，最終化成了一朵嬌艷的花。想到了大樹，一圈圈的年輪，那是它走過的歲月的證明。我呢，能像山丹丹一樣經過一年就有成長么？能像大樹一樣，記住這一年自己的所有經歷么？

蜂箱都放好了，他的“家”也安頓了。一個刷了涂料的很厚的黑色的帆布棚子。里面打了兩道土堰，上面架起幾塊木板，是床。床上一卷鋪蓋。地上排著油瓶、醬油瓶、醋瓶。

知道放蜂兒的，大概是在前兩年，那時候回老家，看到旁邊有養蜂的，問媽媽他們就是附近村子的么？我媽說，不一定，放蜂兒的基本上都在外地，哪里有花就去哪里。我說，那不會想家么？我媽說，苦著呢。是呀，苦著呢，有的時候是一個人，有的時候是兩個人，如果有了孩子，孩子一般都會留在老家。想起了現在外出打工的人們，前年冬天，還沒搬家的時候，坐公交都會遇到一個婦女，應該是來北京打工的，每周有六天班，工資不多，但聊著天覺得她很幸福。她說，孩子們暑假就過來了，一個女兒一個兒子。我說想孩子么？“哪有不想的，每年冬天過完年來的時候都哭，可是有什么辦法呢？靠著莊稼不行啊，家里也沒有那么多的活兒可以干。”“那住哪里？”“很近，早上騎自行車過來十幾分鐘就到了。”后邊具體說了什么，我記不太清了，但我那個時候是慚愧的，是佩服的，我那個時候哪怕是騎五分鐘的自行車，都會覺得自己苦的不行，但我又有什么資格呢？想起了前一段時間所謂的“清理低端人口”這個事情，有一個喜歡的淘寶店主寫了“他們比你想象的要堅強，他們是無名的草，在哪里都可以茁壯生長”，是啊，他們比我們想象的堅強，也比我們想象的能吃苦，，。