青山碧海，閩越僑鄉

福建簡稱閩，位于中國東南沿海，福建三面環山，一面朝海，素有“八山一水一分田”之說。八山是指武夷山山脈和鷲峰山山脈，一水是指九曲溪和閩江，一田是指面積有限的梯田。這里的山、水、田都是虛指，意思是福建山多水少田少，大概比例是山占八成，水田各占一成。

福建的歷史久遠，三明萬壽巖遺址證明，18萬年前這里就已經有了人類活動的足跡。從漢朝開始，北方一些漢族才有少數人南遷，這種相對封閉的狀態才被打破，漢文化在這里迅速傳播，逐漸上升為閩文化的主導。

唐宋時期，福建有“海上絲綢之路”的起點，這里還是明朝時鄭和下西洋、外國宗教傳入中國的重要文化發源地和著名的商貿集散地。由于福建有利的海洋條件，又多山少田，為謀生計，閩商的出現成為歷史的必然。

19世紀后半期，海上貿易急劇膨脹，精明的閩商開始大規模從事海上貿易，他們東渡日本，北達歐亞，西至南北美洲，南抵東南亞各國，并定居全球各地。福建由此成為國內著名的閩越僑鄉。

山多海闊、島嶼眾多及溫暖濕潤的亞熱帶海洋性氣候，加上富有歷史內涵的名勝古跡和新興的港口城市，福建擁有豐富的旅游資源，并已形成以迷人的武夷仙境、浪漫的鼓浪琴島、神圣的媽祖朝覲、奇特的水上丹霞、動人的惠女風采、神奇的客家土樓、光輝的古田會址、悠久的曇石山文化、神秘的白水洋奇觀與壯美的濱海火山等為代表的獨具特色的精品旅游路線。

今天，小編就來盤點一下截止發稿時，福建的十家5A級景區。你覺的哪個是最值得一看的呢？評論區告訴我吧！

廈門市鼓浪嶼風景名勝區（評定年份：2007）

鼓浪嶼位于廈門市西的廈鼓海峽，是一個面積不足2平方千米的玲瓏小島，島上四季如春、繁花似錦、峰巖奇秀、碧波萬頃，享有“海上花園”之稱。這座小島在唐宋時曾被稱為圓沙洲、圓洲仔。明代，人們發現小島西南海灘上立有一塊巨巖，巖中有一巖洞，每當潮漲潮落海濤迭起時，便會發出咚咚聲響儼如擊鼓，遂稱它為“鼓浪石”，圓沙洲也更名為“鼓浪嶼”。

最佳旅游季：3月-11月

特色關鍵詞：繁花似錦、峰巖奇秀

最適合人群：喜歡自然風光、研究各種建筑的人群

廈門鼓浪嶼，是一座風景如畫的小島，位于廈門市的東南方向，是福建省著名的旅游勝地之一。有獨特的自然風光、歷史文化和建筑風格。

島上最具代表性的就是各式各樣的建筑，這些建筑體現了中國傳統建筑和西方建筑的融合，形成了獨特的鼓浪嶼建筑文化。島上的建筑風格多樣，有歐式、中式、日式、東南亞風情等，其中最具代表性的是閩南風格和西洋風格的建筑。島上的建筑物大多數是民居，其中許多是百年古老的建筑，不僅展現了傳統的文化特色，也讓人感受到了歷史的滄桑。

鼓浪嶼上建有多座19世紀的歐美建筑，是一座著名的“建筑博覽館”。比如古希臘的陶立克、愛奧尼克、科林斯三大柱式各展風姿，伊斯蘭圓頂、哥特式的尖頂、羅馬式的圓柱、巴洛克式的浮雕……還有門樓、壁爐、陽臺、鉤欄與拱窗，無不洋溢著浪漫主義和古典主義的色彩。

鼓浪嶼一年四季雨量充沛氣候溫和，非常適合綠木花草的蓬勃生長，再加上它身處碧海環抱之中，任何時候登島都可以看見山巒疊翠、峰巖跌宕、綠樹蔥蘢、花團錦簇，呈現出一派鮮艷明媚的海島風光。近年來，隨著廈門的全面騰飛，鼓浪嶼亦發展成一片集觀光、度假、旅游、購物、休閑、娛樂于一體的綜合性海島風景文化旅游區。

此地的主要景點有日光巖、菽莊花園、皓月園、毓園、古避暑洞、龍頭山寨、鼓浪石、英雄園、鼓浪嶼鋼琴博物館、鄭成功紀念館、廈門海底世界和天然海濱浴場、三一堂、天主堂、海天堂等。這里是民族英雄鄭成功遺留史跡保存最完整的區域之一，另外還保存有中國現代婦產科醫學奠基人林巧稚、中國語文現代化先驅盧戇章、中國現代體育啟蒙家馬約翰等60多位鼓浪嶼籍名人的故居、陵墓以及大批珍貴的摩崖石刻。

鼓浪嶼的夜晚在各色燈光的映照下，頂峰形若駱駝的日光巖、鋼琴造型的候船廳、矗立在覆鼎巖上的鄭成功雕像、海藏園中的菽莊花園等著名景區，如一簇簇艷麗花叢聚集而成的一座繽紛花園。

鼓浪嶼還是一片音樂的沃土，漫步島上，不時可聽到悅耳的鋼琴聲、悠揚的小提琴聲、輕快的吉他聲與優美動人的歌聲。這里誕生過許多音樂名人，有鋼琴家殷承宗、許斐星、許斐平、許興艾，中國第一位女聲樂家、指揮家周淑安，聲樂家、歌唱家林俊卿，男低音歌唱家吳天球，著名指揮陳佐湟，還有李嘉祿、卓一龍等人。據了解，鼓浪嶼的人均鋼琴擁有率為全國第一，島上有100多個音樂世家，真可謂一座當之無愧的“鋼琴之島”、“音樂之鄉”。

美妙多姿的自然風光和積淀深厚的文化底蘊令鼓浪嶼順利人選國家5A級旅游景區。與此同時，它還位居福建省十佳風景區之首，并被國家地理雜志評為中國最美五大城區之首。

南平市武夷山風景名勝區（評定年份：2007）

武夷山位于福建北部崇安縣城南，四面溪谷環繞，不與外山相連，有“奇秀甲于東南”之譽。主峰黃崗山海拔2158米，是中國東南最高峰，號稱“華東大陸屋脊”。武夷山的主要風景有九曲溪、三十六峰、七十二洞穴和九十九山巖，這些碧水丹山巧妙組合在一起，形成了迷人的武夷秀色。

最佳旅游季：3月-11月

特色關鍵詞：溪流、山峰、洞穴

最適合人群：喜歡自然風光的人群

武夷山風景名勝區位于福建省武夷山脈北段東南麓，面積約為60平方千米，武夷山兼有黃山之奇、桂林之秀、西湖之美、泰山之雄。同時武夷山還是一座歷史文化名山，自秦漢以來為朝野上下所推崇，被譽為“道南理窟”、“第十六洞天”，現有虹橋板、架壑船、萬年宮等文化古跡。武夷山是馳名中外的自然風景區，峰巖峭拔，曲水多姿，為福建第一名山。前人曾用“三三秀水清如玉，六六奇峰翠插天”來勾勒武夷山水的概貌。前者是指盤折山中的九曲溪，后者是說奇峰競秀的36峰。

武夷山景區屬于典型的丹霞地貌，全區可劃為西部生物多樣性、中部九曲溪生態、東部自然與文化景觀以及城村閩越王城遺址四大保護區。西部分布著世界同緯度帶現存最完整、最典型、面積最大的中亞熱帶原生性森林生態系統；東部以秀水、奇峰、幽谷、險壑和歷史文化、文物古跡而享有盛名；中部是聯系東西部并涵養九曲溪水源，保持良好生態環境的重要區域。

武夷山最宏偉的山景是天游峰，天游峰位于武夷山景區中部的五曲隱屏峰后，海拔408.8米。它多峰拱衛一峰獨秀，九曲溪流經三面蜿蜒而過，登臨其上不但可遍覽山光水色，還可以看到日出，云霧、佛光、夕陽、明月的天游五絕。

武夷山最美麗的水景是九曲溪。九曲溪全長62.8千米，折為九曲繞山而過。坐著竹筏順流而下，可見拔地擎天險峻壯觀的大王峰，亭亭玉立飄然欲飛的玉女峰，深沉蒼碧的臥龍潭，怪石嶙峋的虎嘯巖，還有懸掛在陡峭削壁之上的船棺和虹板橋。

九曲溪發源于武夷山系主峰黃崗山南側的三保山，經星村入武夷山，至武夷宮前匯于崇陽溪，盤繞山中約7500米，有三灣九曲之勝景。九曲中的每一曲都有它獨特的自然風光，即所謂“曲曲山回轉，峰峰水抱流”。宋代李綱有詩曰：“一溪貫群山，清淺縈九曲。溪邊列巖岫，倒影浸寒綠。

除了天游峰和九曲溪外，武夷景區里還有武夷宮、武夷碑林、桃源洞、水簾洞、宋街、古漢城遺址等眾多景點。

武夷山不僅風光獨秀，還是一座歷史文化名山與宗教名山。西漢的漢武帝曾派遣使者前往武夷山祭祀武夷君，唐代的唐玄宗大封天下名山大川時，武夷山也受到封表。到了唐末五代初，杜光庭在《洞天福地記》里把武夷山列為天下三十六洞天之一，稱其為“第十六升真元化洞天”。北宋年間，因為在此祈雨獲應，武夷山的武夷君又被封為顯道真人。此后不久，由于著名理學家楊時、胡安國、朱熹先后在此聚徒講學，武夷山又被稱作“三朝理學駐足之藪”。

千百年的歷史淵源為武夷山留下了不少宮觀、道院、庵堂和文物古跡。據統計，這里有高懸崖壁數千年不朽的架壑船棺18處；有朱熹、游酢、熊禾、蔡元定等鴻儒大雅的書院遺址35處；有堪稱中國古書法藝術寶庫的歷代摩崖石刻450多方；有僧道的宮觀寺廟遺址60余處。

武夷精舍坐落在武夷山五曲隱屏峰下，也稱為紫陽書院，始建于1183年，初建時有仁智堂、隱求齋、寒棲館、晚對亭、鐵笛亭等建筑，宋朝理學家朱熹曾在此講學達十年。書院各處石壁上留有許多珍貴的詩文手跡，尤其以朱熹的親筆題字“逝者如斯”和清人陳省在曬布巖刻下的“壁立萬仞”最為著名。

武夷山因為景色秀麗資源豐富，再加上淵源深厚遺跡眾多，目前已被列為世界自然與文化雙遺產地、首批國家重點風景名勝區、首批國家重點自然保護區、世界人與生物圈、全球生物多樣性保護區與中華十大名山之一。

三明市泰寧風景旅游區（評定年份：2011）

三明市泰寧風景旅游區，面積有492.5平方公里，其中丹霞地貌面積252.7平方千米。由石網、大金湖、八仙崖、金鐃山四個園區和泰寧古城游覽區組成，公園以典型青年期丹霞地貌為主體，兼有火山巖、花崗巖、構造地貌等多種地質遺跡，是一個綜合性地質公園。

最佳旅游季：3月-11月

特色關鍵詞：丹霞

最適合人群：欣賞大自然奇妙的人群

泰寧縣是中國東南沿海丹霞地貌面積最大的一個縣。這里的紅層盆地面積約有215平方千米，大部分集中在上清溪、大金湖，龍王巖與八仙崖四個小盆地，其中的大金湖景區面積為136平方千米，水域面積26平方千米，包括金湖、上清溪，狀元巖、羅漢山、泰寧古城五大區域，它以大面積的水域仙境與斑斕艷麗的丹霞地貌形成了迷人的“水上丹霞”。

這片丹霞地貌出露海拔為240~907米間，集聚了斷裂縱橫發育奇特的網狀峽谷、巷谷、深切曲流、河流襲奪等景況。這片浩瀚幽深的碧水與200多座峰林、峰柱、方山、尖峰交融并存，形成了水上一線天、水上二線天、水上大赤壁、情侶峰、貓兒山、玉柱峰等景點。此外，這里還擁有無數槽狀、豎立狀、扁平狀、方形、圓形、額狀、香蕉狀、包廂狀的大小洞穴與巖槽，而且槽中有洞，洞中有穴，組成了奇特的“丹霞地貌洞穴博物館”。

由于大自然的鬼斧神工，大金湖一帶擁有許多栩栩如生的天然大佛。景區里有一座甘露寺，這座甘露寺并非江蘇鎮定北固山的甘露寺，它建于1146年，距今已有800多年的歷史。甘露寺的左邊巖石像口巨鐘，右邊巖石像面巨鼓，人稱“右鼓左鐘，廟（妙）在其中”。如果換個角度觀賞，會發現剛才的“巨鐘”已經變換成佛祖釋迦牟尼的巨大頭像。甘露寺上方另有一塊黑紅相間的巖壁，仔細看去，仿似佛祖的身影，他正左手持珠右手小指微微翹起，人們說那便是難得一見的“印身佛影”。

在景區的峽谷地帶與闊大湖面上，稍加留意也可以看到丹山巖壁間處有怡然自得的“平湖臥佛”、靈光顯現的“水上觀音”，有雄姿煥發的“伽藍菩薩”、坐禪說法的“菩提達摩”，還有教化眾生的“開心彌勒”佛像等，真可謂“一水藏天蹤，千山現佛影”。大金湖亦因這些得天獨厚的佛像景觀而被稱作有名的“水上佛國”。

福建省土樓（永定·南靖）旅游（評定年份：2011）

福建土樓指兼具群居與防御功能、利用生土夯筑而成的大型住宅樓房，主要分布在閩西南的永定、南靖，平和、詔安、漳浦、華安幾個地區。它以歷史悠久、規模宏大、結構繁多、功能豐富而著稱，享有“東方古城堡”、“世界建筑奇葩”“世界上獨一無二的、神話般的山區建筑模式”等美譽。

最佳旅游季：3月-11月

特色關鍵詞：土樓

最適合人群：對土樓構造感興趣的人群

福建土樓出現于宋、元時期，在明末、清代和民國時期比較盛行。閩西南山區地勢險峻，人煙稀少，曾一度有野獸和盜匪出沒，為了方便共御外敵，當地人巧妙利用了山間狹小的平地，就地取材建起極富美感和防御功能的生土高層建筑。從空中鳥瞰，一座座土樓宛如降落的飛碟，又如雨后蓬勃成長的蘑菇，或如巍峨壯觀的城堡，其造型、氣勢、裝飾及建造工藝全世界獨一無二。

土樓以生土作為主要建筑材料，摻入細沙、石灰、竹片、木條和糯米、紅糖等材料，經過反復揉、舂、壓等工序建造而成，頂部覆蓋火燒瓦，最高可建四五層，供三代或四代人同樓聚居。一般土樓的外墻有1~2米厚，沒有窗戶，只有堅固的大門。只要關上大門，土樓便成為堅不可摧的堡壘。為了防止外敵進行火攻，大門上設有漏沙、漏水的裝置，可以很快將火滅掉。即使不幸被攻破大門也不用恐慌，居民可以從土樓的地下暗道逃走。

據史料記載，一次七級地震曾經將一座土樓的墻體震裂了20厘米，令人驚奇的是，過了一段時間，這座土樓竟然自行“痊愈”了，足見土樓設計的巧妙與堅韌。雖然現在土樓已經不需要防御功能，但那些設置周全的防御功能和冬暖夏涼的巧妙建筑，仍然令人驚贊。

土樓按照形狀可分為圓樓、方樓、五鳳樓、半圓形、八卦形樓等，其中最常見的是圓樓和方樓，二者常常共同出現在建筑設計中，以簡單明快的幾何圖形展現在青山綠水之間。

圓形土樓又叫圓寨土樓、福建圓樓、客家圍屋，分為單環和多環兩種。單環圓樓在土墻內設置木構架房間，中間為天井，一般有兩三層，底層為餐室、廚房，第二層為倉庫，第三層為臥房。多環圓樓最常見的是2環，最多的有4環，一般面積比較宏大，既有整體統一性，又有局部變化的靈活性。圓樓中每個小家庭或個人的房間都是獨立的，以一圈圈的公用走廊聯系各個房間，側重了土樓的防御功能。

方形土樓為數最多，最常見的是一字形和口字形，還有回字形、日字形以及五角形、八角形、凹字形等變異形狀。方樓在建筑時先要夯筑一個正方形或接近正方形的高大圍墻，然后沿著圍墻擴展建設房間、天井、回廊，最高可建六層。一字形土樓又稱“四門朝廳”式，樓的各層結構相同，一面開門，進門是廳，廳兩邊各有2～4個以土墻分隔的房間，樓梯置于廳后，樓內無天井。口字形方樓又稱“四角樓”，四面高度相同，或后向比前面三向略高，以木構架設置房間，樓梯分設于四個角間前面，天井為開放性空間，廳堂在中軸線后端或天井中間。

永定縣擁有圓土樓360座，方土樓4000多座，其中很多為各式土樓建筑的代表作。位于永定縣湖坑鎮洪坑村的“洪坑民俗文化村”是目前已開發的唯一成片的土樓旅游景區，著名的“土樓王子”振成樓便坐落于此。這座“最富麗堂皇的圓樓”建于1912年，占地5000平方米，分為內外兩環。外環按照《易經》的“八卦圖”布局所建造，前門是“巽卦”，后門為“乾卦”。樓內有一廳、暗合八卦中陰陽兩極的二井、意合八卦中天、人、地三才的三門、八個單元48個房間。各單元之間以防火墻相隔，有門相連，關起來則自成一方。如果有盜賊進入，關上門即可“甕中捉鱉”。

振成樓中間有一座舞臺般的祖堂，堂前豎立四根高近7米、周長約2米的大石柱，使整個建筑多了些羅馬建筑的味道。祖堂兩側有上下兩層，共30個房間，屬磚木結構并仿西洋式裝修，組成土樓的內環，有別于架梁式土木結構的外環，這種中西合璧的建筑風格，在眾多土樓中非常罕見。土樓大廳和門楣上有民國初年黎元洪大總統的“里堂觀型”、“義聲載道”等題字，樓內還有永久性楹聯及題詞20余幅，充分展示了中國傳統文化的內涵。

位于永定縣高陂鎮上洋村的遺經樓建于1851年，外墻東西寬136米，南北長76米，占地10336平方米，后座主樓高17米共5層，是永定縣現今最高、最大的土樓，被稱為“鄉民的宮殿”。這座獨特的回字形土樓由三代人費時70多年建成，共有280個房間，51個大小廳堂，門中有門，樓中有樓，當地人稱其為“大樓廈”。

土樓內建有兩所學堂、一座花園、一口魚塘，以及碓房、牛舍等附設建筑，布局規整，井然有序。據說如果一個人從天蒙蒙亮時開始，從一層走到五層，把所有的門窗打開，再從五層到一層，把所有的門窗都關上，太陽便已經落山了。位于永定高陂的裕隆樓是一座府等式土樓，建于1828年，歷時6年，占地近萬平方米。主樓高11.4米，院落重疊，屋宇參錯，巨大的出檐高低錯落，尤其九脊瓦頂，使整個建筑顯得氣勢軒昂，猶如仙山樓閣。

土樓門楣上有“大夫第”三個字，還掛著一塊“父子登科”的匾額，中國著名園林建筑專家陳從周教授來此考察后，在歸途中即興吟詩稱贊曰：“仿佛仙山初入夢，自憐老眼未模糊；流風已逝宋元畫，如此樓臺豈易圖。”

漳州土樓共有800多座，第一座列為國家級文物保護的是仙都二宜樓，歷史最悠久的是建于1371年的齊云樓，規模最大的是直徑達94.5米的在田樓，有“超級土樓”之稱。此外，漳州還擁有著名的“四菜一湯”——田螺坑土樓群，由4圓1方5個土樓組成。5座土樓依山勢錯落布局，如一朵綻放的梅花點綴著大地。居中的步云樓與和昌樓建于1796年，振昌樓、瑞云樓、文昌樓隨后在周邊相繼建起，構成了人間建筑的絕妙美景。2001年5月，田螺坑土樓群被列為國家重點文物保護單位。

漳州的南靖河坑土樓群在不到1平方千米的范圍內分布了14座大型土樓，從最早建于1549年的朝水樓，到最晚建于1967年的永慶樓，時間整整跨越了420多年。在觀景臺上俯瞰，一座座土樓宛如破土而出，融入壯麗的大自然美景之中。其中曉春樓、東升樓、永慶樓、陽春樓、春貴樓、裕昌樓、裕興樓7座圓樓被稱為“北斗七星”，鳳凰衛視《尋找失去的家園》節目曾在此取景。

2008年7月6日，在第32屆世界遺產大會上，中國的“福建土樓”被列入《世界遺產名錄》，共有46座福建土樓成為世界文化遺產，有永定縣的初溪土樓群、洪坑土樓群，南靖縣的田螺坑土樓群、河坑土樓群，華安縣的大地土樓群等。這些建筑別致的民居土樓已經成為世界文化的瑰寶，以其巨大的創造力和精湛的建造技藝傲然挺立于群山之間。

寧德市白水洋-鴛鴦溪旅游區（評定年份：2012）

白水洋鴛鴦溪景區呈月牙形，分為白水洋、宜洋、劉公巖、太堡樓、鴛鴦湖五大景區。是一個集溪流、峽谷、瀑布、峰巒峭壁和原始森林于一體的圣地，同時，也是我國瀑布最多的景區。

最佳旅游季：3月-11月

特色關鍵詞：瀑布、峽谷

最適合人群：喜歡玩水、爬山的人群

白水洋被譽為“奇特景觀”“天下絕景，宇宙之謎”，是目前世界唯一的“淺水廣場”，其平坦的河床長約2公里，最寬處182米，總面積達8萬平方米，一石而就，河床布水均勻，凈無沙礫，人行其上，水僅沒踝，陽光下波光瀲滟，一片白熾，因而得名白水洋。

在中下洋之間有一條近百米長的天然滑道，赤身下滑不傷肌膚，被稱為“天然沖浪游泳池”。陽光、白水、水蝕波痕，形成了色彩斑斕的河床。人們或踏水、或沖浪、或開展賽跑、拔河、武術、騎車、舞獅等別具一格的水上運動，盡享大自然賜予的清涼。

站在中洋上，遠眺對面的山峰，前方座落在白水洋邊上秀麗的山峰便是五老峰，其前方的小平臺人稱棋盤石，傳說當年有五位神仙在棋盤石上，面對棋局冥思苦想，忘卻了歲月的流逝，專注凝神而化為五老峰。

白水洋的上洋有一座橋名為雙龍橋，雙龍橋兩墩三孔，長達66米，寬4.5米。橋面距水面有三層樓高，煞是壯觀。站在廊橋上可以觀賞白水洋“窗含千秋白水，百泊十里水街”的奇觀。

白水洋的下洋波平如鏡，它與喧囂的中洋沖浪區形成鮮明的對比，給人以寧靜的感覺，洋中央那塊突起的巖石，它與河床是連體的，它的形隨步換，從左上方看，象一頂明代的烏紗帽，故稱“紗帽巖”。

觀景臺是依山而建、因勢而上，像一艘巨輪泊岸。觀景臺，顧名思義就是攬勝白水洋的平臺。觀景臺內部擁有醫療救護點、超市、休閑區和寄存更衣等設施。為游客免去負擔，而站在觀景臺上眺望平平展展的白水洋，憑欄遠眺，偌大個淺水廣場，盡收眼底。綠濤喚白浪，山風吹水韻，讓人心曠神怡。放眼上洋雙龍橋橫架兩岸，構成了一幅青山、流水、古橋渾然一體的唯美畫卷。

每逢夏季，上至老人，下至小孩，手里拿著水瓢、水槍，共聚在白水洋廣場，上演一場“潑濕一身、幸福終身”的潑水節！象征著吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛開，人們盡情地潑盡情地灑，笑聲朗朗，全身濕透，興致彌高……

鴛鴦溪大峽谷被譽為“愛侶圣地”、“鴛鴦故鄉”、“獼猴樂園、人間仙境”，在白水洋的下游，因每年有數千對的鴛鴦從北方到此過冬，故稱鴛鴦溪大峽谷。景區森林茂密，峽谷縱向深度500多米，橫向跨度最窄處僅一米，融秀溪、峽峰、怪巖、奇洞、雄瀑、詭云、朦霧、古道、險棧、珍禽異獸于一體，構成一幅立體式的百里畫廊。

每年秋分至次年清明，數以千計的鴛鴦從北方黑龍江、西伯利亞、長白山不惜千里飛此過冬。常年棲息于溪畔林間的中華獼猴有300多只，還有白鷴、云豹、蟒蛇、穿山甲等10多種國家二級以上保護動物，被譽為“天然動植物園”、“鴛鴦故鄉”、“獼猴樂園”、“人間仙境”，是我國瀑布最多的風景區，其中白水洋、百丈漈水濂洞、小壺口瀑布、鼎潭仙宴谷為國家特級景點。

站在棧道上可以凌空俯瞰鴛鴦溪峽谷。若是雨霧天氣，可以看到白霧從谷底升騰而起，站在棧道上若置身于云端，故稱為“凌云棧道”。在此沐風、聽濤、觀景，深感大自然的造化與人工的雕琢完美地融為一體。抬頭蒼峰屏峙，低首流水潺潺。回首望棧道婉蜒曲折，如龍騰空中，美不勝收。

位于鴛鴦溪中段，巨巖由數座經風化剝蝕、崩塌形成的石堡、石柱構成，巍峨壯觀。其中，兩座石堡、石柱相峙而立，貌似一對情意綿綿的情侶，故稱之為“比翼峰”。

鼎潭仙宴谷是五個睇波翻滾的深潭，形狀酷似農家灶臺上的弧口大鍋，此處河床具有弧形潮壁的凹槽狀，經研究推測此處原為五個連續的湖穴，被河水再進一步侵蝕湖，穴相互連通而成，可謂是一大奇觀。

鴛鴦溪景區瀑布眾多，最為著名的是百丈漈。 “百丈漈”瀑面落差157米，寬20多米，瀑水飛流直下瀉入清潭，掀起陣陣氣浪。人站在瀑布之下，只見一泓瀑水從天而降，氣勢恢弘。百丈漈周邊林木森森，景致清幽，晴天清晨至近午，瀑水在陽光的照耀下，潔白的瀑水與彩虹相交輝映，可謂氣象萬千，令游人嘆為觀止。

水簾洞嵌于百丈漈的瀑石半壁中，可容納幾十人。人在洞中往外瞧，瀑布垂于洞前，瀟瀟灑灑，它隨風左右飄動，人也覺得仿佛置身于龍宮。百丈漈水簾洞被列為全國“五大水簾洞”之首。水簾洞還是一個聽瀑和汲取大自然賜予的負離子氧氣區，人若是登山累了，在此閉上雙眼呼吸一口氧，一路的勞頓便可消于無形。

千疊漈的整個瀑布略呈斜形，因為流水不是一瀉而下，而是沿著斜坡跳躍奔騰而下，可謂飛花濺玉，猶如凌空抖落萬斛珠璣，所以又稱珍珠瀑。又如青蝶飛舞，又為青蝶瀑。站在河灘上從右側仰望，瀑布中段突出的巖石象一尊頭像，一股水流正巧從它的頭頂沖下，像是人在沐浴。千疊漈是鴛鴦溪中最美的瀑布之一。

泉州市清源山景區（評定年份：2012）

泉州清源山旅游景區是泉州市八景之一，位于晉江下游東北岸，由清源山、九日山、靈山圣墓三部分組成，面積約為62平方千米，清源山是閩中戴云山余脈，山中峰巒起伏，遍布奇巖異洞與流泉飛瀑，自然景色秀麗，人文景觀薈萃，為泉州四大名山之一，又有“閩海蓬萊第一山”之稱。

最佳旅游季：3月-11月

特色關鍵詞：山峰、瀑布、花崗巖

最適合人群：喜歡宗教文化的人群

福建境內花崗巖廣泛分布，清源山屬花崗巖地貌的山地丘陵，地勢起伏。年平均氣溫在17～21.3℃，年平均降水量1202～1550毫米，全年幾乎都是無霜期；清源山冬暖夏涼，氣候溫暖濕潤，全年來此觀光旅游均適宜。清源山與泉州市山城相依，相互輝映。

在歷史上，清源山有過很多別名。因山上泉眼諸多稱為“泉山”，因山高入云稱為“齊云山”，因位于城市北郊稱為“北山”，又因山上有三座山峰稱為“三臺山”。據泉州府志記載，清源山最早開發于秦代，當時“儒、道、釋”三家競相占山為營，兼有伊斯蘭教、摩尼教、印度教的活動蹤跡，后來漸漸發展為兼容多種宗教的文化名山。

經過歷代開發，山上留存下來大量人文古跡，幾乎遍布清源山的每個角落。保存完好的有宋、元時期的石刻造像7處9尊，歷代摩崖石刻近700處，元、明兩代花崗巖仿木結構的石室多處，以及弘一法師的舍利塔和廣欽法師的塔院。位于清源山左峰的千手巖內有一座宋代雕刻的釋迦牟尼石刻坐像，工藝精湛形態逼真，是石雕藝術中的佳作。建于1364年的彌陀巖仿木石結構石室內，有一座元代天然崖壁鑿刻而成的阿彌陀佛立像，高5.77米，寬2.5米，造型端莊大方、慈祥和善。

清源山為道教圣地，擁有一座雕刻于宋代、高5.63米、厚6.85米、寬8.01米、占地面積為55平方米的老君石刻造像。因是中國最大、雕刻年代最早、藝術價值最高的石雕老君造像，所以被人們戲稱為“老子天下第一”。

關于這座石像，史料有不少記載。據明朝《閩書》介紹：“其地有石天成，略見頭目鬢須之狀。”清代乾隆年間編纂的《泉州府志》又道：“石像天成，好事者略施雕琢。”以上兩處介紹說明造像原來是一塊狀似老翁的天然巨巖，后來由工匠施展高超雕藝，將它雕刻成道教鼻祖老子的一尊坐像。

整座老君石像席地而坐，左手扶膝右手扶案，面帶微笑須眉皓然，目光深邃望向天際，頗有天人合一的意境。在泉州有句方言：“摸到鼻，吃百二；摸到目，吃百六。”意思是說，誰能摸到這座老君石像的鼻子可以活上120歲，摸到眼睛可以活上160歲。老君石像在當地已經成為一種健康長壽的象征。

寧德市福鼎太姥山旅游區（評定年份：2013）

太姥山名勝風景區位于閩浙交界的福鼎市境內，三面臨海，一面背山，是中國海邊最美的山之一，素有“山海大觀”、“海上仙都”之美譽。太姥山以花崗巖峰林巖洞為特色，擁有峻山、奇石、秀溪、異洞、急瀑、古剎、碑刻等眾多自然和人文景觀。人行至此，既可以賞石探洞，親海溯溪，也可以盡情感受山海川島之靈韻、鑒賞千百萬年形成的地質奇觀。古人曾贊曰：“太姥無俗石，個個皆神工，隨人意所識，萬象在胸中。”

最佳旅游季：3月-11月

特色關鍵詞：雕塑、花崗巖

最適合人群：喜歡自然景觀和人文景觀的人群

太姥山的觀賞面積為92.02平方千米，擁有太姥山岳、九鯉溪瀑、福瑤列島、晴川海濱四大景區和瑞云古剎、翠郊古民居兩處獨立景點，是一處融山、海、川、島和人文景觀于一體的風景旅游勝地。景區內處處巖峰層疊，怪石聳立，海天一色，礁灣競美，使人深刻領會到“山增海闊，海添山雄”的意境。

進入太姥山，就像步入大自然這位雕藝大師的展覽廳。這里有成百上千件令人驚贊不已的“巨型雕塑”，如“十八羅漢巖”、“仙人鋸板”、“夫妻峰”“玉猴照鏡”、“金貓撲鼠”、“九鯉朝天”、“二佛談經”、“金龜爬壁”“韋馱把天門”……除了奇石，太姥山還有許多曲折深邃的奇洞，大的可容千人，小的可幾人小憩，有的洞內可觀日，有的洞內可望海，有的洞內有水潭，真是洞洞有景各具特色。

太姥巖石為燕山晚期粗粒花崗巖，距今約九千萬年至一億年，屬地質史中生代白堊紀的產物。由于地殼變動海洋上升，在此形成一條條縱橫交錯的峭壁、山峰、山洞，后來又經千百萬年的風雨剝蝕沖刷，漸漸形成突兀的奇峰和怪石，其中最壯觀的是一組花崗巖峰林——九鯉朝天。這里的“九”不是實數，而是泛指“多”的意思。

九鯉朝天景區面積為8萬平方米，最高峰海拔765米，像一群從水中躍起躥向天空的鯉魚。傳說曾有一位東海游仙經過太姥山上空，見到下面連綿起伏的峰巒，一時沒有看仔細，誤以為是波濤洶涌的水面，便隨手拋下數條神鯉，以便繁殖后代。神鯉沒有尋到生存之水，只好奮力躍向天空，可惜卻難以返回天界，最終石化成這一組絕妙的景觀。每當云霧繚繞時，露出云霧的一座座峰頂宛如躍出水面的鯉魚在追逐嬉戲，白云便是它們吞吐的水沫、拍擊的水花。

2010年10月3日，福鼎太姥山正式加入由屏南白水洋、鴛鴦溪、福安白云山共同組建的寧德地質公園，被世界地質公園評審大會列入世界地質公園網絡名錄，并獲得“寧德世界地質公園”的稱號。

福州市三坊七巷景區（評定年份：2015）

南后街位于福州市中心，這條街道兩旁從北到南依次排有三坊七巷，向西為三“坊”，向東為七“巷”，合稱“三坊七巷”。從具體方位來講，三坊七巷東臨八一七北路，西靠通湖路，北接楊橋路，南達吉庇巷與光祿坊，占地面積為38.35萬平方米。因為歷史久遠又處處可見規模龐大的明清建筑群落，所以它也被譽為“明清建筑博物館”與“城市里坊制度的活化石”。

最佳旅游季：3月-11月

特色關鍵詞：三坊、七巷

最適合人群：喜歡老街古道的人群

福州建城的歷史可以追溯至2000多年前。從西漢以后，這里陸續建起冶城、子城等六座古城，古城以屏山為障，和于山、烏山相對峙，以現今的南后街為中軸，兩旁建坊辟巷對稱排布，初步構成三坊七巷一條街的大致格局。

三坊七巷形成于晉、唐時期。唐朝，此地以安泰河為界將古城一分為二，貴族、士大夫的聚居地與政治中心集中在城北，平民居住區及商業區集中在城南，同時強調中軸對稱的大格局。后來，隨著商貿發展與居住需求，城南部分的中軸兩邊開始分段圍墻，漸漸形成了今日的三坊七巷。

這片古老街區，處處坊巷縱橫石板鋪地，處處白墻瓦屋曲線分明，亭臺樓閣與假山花草點綴著臺階、門框、花座、柱礎、欄桿等。那門窗漏花均系鏤空精雕，用木料榫接而成，那柱礎欄桿上，刻有精美的石雕工藝，幾乎每個細節都能體現出明清時期的古城特色。

三坊七巷的民宅外圍建有磚筑或土筑的高大圍墻，墻體檐頭呈流線型，翹角伸出宅外，形似馬鞍，遂稱馬鞍墻。馬鞍墻的墻頭與墻柱翅角都有泥塑彩繪，形成福州古代民居獨特的墻頭風貌。這里的民居宅院分為一進或多進，每進又有大廳、后廳、正房、后房、左右披榭與前后天井。為了便于采光，保持空氣流暢，福州民居的窗戶比較多而且大，比較常見的是雙層通長排窗，這種窗戶底層固定，上層可撐開或雙開。

順著南后街向西而行，依次可以看到衣錦坊、文儒坊與光祿坊。衣錦坊是“三坊”中的第一坊。以前，由于福州西湖、南湖的潮水可以通到這個坊巷的溝渠里，因此得名通潮巷。到了宋代，陸蘊、陸藻倆兄弟登上仕途榮歸故里，遂把涌潮巷改名祿錦。后來又有王益祥屢獲榮升衣錦還鄉，再次改為衣錦坊。衣錦坊16號是清嘉慶年間進士鄭鵬程的居宅，宅院里的水榭戲臺較具特色，這個木構單層平臺的下方建有清水池塘，中間隔有天井，正面是戲臺閣樓，是一處環境極佳的古戲臺。

文儒坊里有條小巷——閩山巷，因為以前這里曾經建有一座三官堂，所以也稱三官堂。這條小巷清幽僻靜景色迷人，順巷而行可一直通到光祿坊。

第三坊便是光祿坊。此地原名玉尺山、閩山，據說曾任光祿卿的福州郡守程師孟經常來此游玩，附近保福寺的僧人便在石上刻下“光祿吟臺”四字。為了表示謝意，程師孟題詩回贈：“永日清陰喜獨來，野僧題石作吟臺，無詩可比顏光祿，每憶登臨卻自回。”光祿坊一名由此而來。

在歷史上，光祿坊也出過不少名人，明代有畫家林有臺、提學孫昌，學政許豸、考古學家林侗，清代有詩人與藏硯家黃任、同榜兄弟兩進士劉齊衢和劉齊銜、博物學家郭柏蒼，近代有作家林紓等。

光祿坊的景點以那尊石刻“光祿吟臺”最為有名。除此以外，這里還有從宋代到清代的多處摩崖題刻，以及明末古樸木構房的黃任故居、清代大木構造的劉家大院、高墻窄道的早題巷、明代石板鋪設的老佛亭橋等景點。

楊橋巷位于最北端，古時稱作登俊坊，因西面能通楊橋而改此名。該巷與南后街交叉處的林姓大宅是林覺民烈士生前的住處，這座故居后來賣給作家冰心的祖父謝鑾恩，冰心小時候在此度過了一段快樂時光。楊橋巷南端的雙拋橋比較有趣，由于橋下是內河溝道，東西兩水在此合流，常會出現“萬里潮來一呼吸”之景。再者，橋岸邊立有一對老榕樹，這對榕樹枝葉連理，相擁成蔭，被人們演繹成多個版本的愛情故事。

郎官巷的名字亦有一番來歷，據說宋代有位劉濤，其子孫幾代都任職郎官，所以得名郎官巷。近代啟蒙思想家、翻譯家嚴復的故居也在這里。如今，巷子西頭牌坊上還題有一副對聯：“譯著輝煌，今日猶傳嚴復宅；門庭鼎盛，后人遠溯劉濤居。”

塔巷是因為宋代曾在巷子北端建有一座大塔而得名，后來大塔被毀，清代工匠們又砌造了一座小塔作為紀念。20世紀50年代，這座小塔被移到巷口的坊門之上。塔巷里有座旌孝坊，由明代孝子高惟一所立。

黃巷是因為在西晉年間有位黃元方跟隨晉元帝輾轉入閩在這里落戶定居，遂稱此名。唐朝末年，歷史學家、大學問家、文學家兼崇文官校書郎黃璞隱居在這里，起義軍領袖黃巢率軍進入福州后，聽說黃璞大名怕生驚擾，當夜命令全軍將士“滅燭而過”，從此黃巷名聲大振。至今，黃巷還存有一塊“唐黃璞居”石匾。

安民巷舊稱“錫類坊”，據說它后來改名也與黃巢有關，《福州地方志》載：“因唐代農民起義軍黃巢入閩時，到此巷即出示安民，故名。”在歷史上，這條古巷常出一些社會賢達人士。抗日戰爭時期，新四軍駐閩辦事處就設在這里，現在已被列為革命文物保護單位。

宮巷在安民巷之南，西端和南后街相接。這條巷子里的豪門住宅極有特色，各種精巧生動的石刻在柱礎、臺階、門框、花座、柱桿上隨處可見，漏花窗戶采用鏤空精雕榫接而成，通過木格骨骼表面構成豐富的圖案裝飾，木穿斗、插斗、童柱、月梁等部件上都飾有繁雜雕刻，足令今人嘆為觀止。難怪有人說，宮巷是福州古建筑藝術集大成者。

吉庇巷俗稱“吉避巷”。據史料記載，宋代時這里有位書生叫鄭性之，寒窗苦讀多年后高中狀元，終于衣錦還鄉，曾經多次凌辱過他的巷民們見后紛紛躲避，根本不敢與鄭性之打照面，此巷遂稱“急避巷”。到了明代，由于諧音的原因，“急避巷”又改為“吉庇巷”，取意吉祥如意。福州當地比較著名的“安泰樓”酒樓就位于吉庇巷巷口。

由于歷史悠久規模較大，再加上古韻濃郁名人輩出，2009年，在首屆“中國十大歷史文化名街區評選”中，福州市三坊七巷榮耀當選“中國十大歷史文化名街區”。

龍巖市古田旅游區（評定年份：2015）

古田旅游區內旅游資源豐富、類型多樣，景區景點數量眾多，革命人文景觀與旖旎的自然風光交相輝映，突出了紅色歷史遺跡，融合了生態風光、田園風貌、客家民俗等旅游資源種群，特點鮮明。

最佳旅游季：3月-11月

特色關鍵詞：歷史遺跡

最適合人群：對紅色歷史感興趣的人群

古田旅游區，位于福建省西南部，龍巖市上杭縣古田鎮，規劃面積7.6平方公里，擁有古田會議會址群、古田會議紀念館、毛主席紀念園等核心景區，是“全國十大優秀愛國主義教育基地”“全國紅色旅游經典景區”。

古田鎮在唐朝即開始有文字記載，宋代即有人家居住。氣候適宜，土地肥沃，物產豐富，人民安居樂業。1929年12月28日至29日，在古田召開的紅四軍第九次代表大會通過的《古田會議決議》指明了中國共產黨和軍隊建設的政治方向。1930年1月5日，毛澤東在古田協成店寫就的《星星之火，可以燎原》為中國革命指明了方向，并最終指導中國革命取得勝利，古田因此名載史冊。“星火燎原，成功之源”。古田，已經成為國人心目中不可或缺的紅色圣地。

古田地處國家級自然保護區梅花山境內，平均海拔690米，森林覆蓋率82.9%，年均氣溫17.2℃，溫和濕潤，空氣清新，負氧離子常年在5000-16000個/cm2，景區環境干凈、整潔，花香四溢，滿是舒適宜人的生態風光。

紅豆杉生態園平均海拔在1200米之間，森林覆蓋率93%，綠化程度97%，是北回歸荒漠帶上典型的中亞熱帶原始森林群落，山脈氣候垂直變化明顯，年平均氣溫16℃。紅豆杉生態園的森林和古老樹種豐富了古田旅游區的自然景觀。中國虎園海拔1250米，山區風景有天訴池、山間虎嘯、賞梅踏雪、杜鵑盛開、云海飛漫等許多自然景觀和原始森林景觀。

古田旅游區四面環山，風景秀美、氣候適宜，是包括紅色旅游、鄉村旅游、森林旅游、度假旅游、康體旅游、民俗風情游等綜合休閑旅游區，可騎行、自駕、登山、徒步、生態、美食、民俗、度假、養生、農事體驗。在中國虎園華南虎繁育野化基地看獸中之王；去紅豆杉生態園中國最古老的植物種群觀千年古樹；在梅花山的竹海里聽山風細語；去五龍村習農桑采鮮果：漫步于古田山莊五龍湖畔領略四季秀美的湖光山色。在古田會議會址看歷史波濤，更有春天油菜花盛開，夏日荷田彌漫清香，秋日稻田青青，冬季萬木茂盛。

莆田市湄洲島媽祖文化旅游區（評定年份：2020）

湄洲島媽祖文化旅游區是一個融合了歷史、文化和自然景觀的旅游勝地，是著名的海神廟—天后宮所在地，天后宮也被稱作媽祖廟，是中國南方海上居民信仰媽祖的中心。景區包括了許多歷史遺跡和文化景觀。擁有得天獨厚的自然景觀，崇山峻嶺，清水碧波，奇峰異石，構成了一道道壯麗的自然風景線。

最佳旅游季：3月-11月

特色關鍵詞：歷史文化

最適合人群：信仰媽祖文化的人群

湄洲島素有“南國蓬萊”美稱，既有扣人心弦的湄嶼潮音、“東方夏威夷”九寶瀾黃金沙灘、“小石林”鵝尾怪石等風景名勝30多處。湄洲島媽祖廟成為世界上20多個國家和地區4000多座媽祖宮廟的祖廟。每逢農歷三月二十三媽祖誕辰日和九月初九媽祖升天日，人們都會舉行各種祭典媽祖的盛大活動，前來進香朝覲的國內外香客人數多達上百萬，湄洲島因此也被稱作“東方麥加”。

媽祖原名林默，是歷代船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神祇，也被人們稱作天妃、天后、天上圣母與娘媽。據說，媽祖元尊有三位神靈，位居三神之首的名叫林默，即是人們尊稱的林默娘。千年以來，林默娘一直被視作海上保護神，福建一帶的很多漁民在船上立有她的神位。每次起航之前，漁民們都會進行一番隆重拜祭，以求此行順利安全返航。

林默升天那年，鄉人感其恩惠，在湄洲島上建起了第一座媽祖廟。媽祖廟于1023~1032年進行首次擴建，在1403~1424年，航海家鄭和又兩次奉旨來此主持御祭儀式并擴建廟宇。到了清康熙年間，最初的媽祖廟已擴建成為具有五組建筑群的“海上龍宮”。后來歷經戰火焚毀，湄洲媽祖廟變得殘破不堪，直至近年來經過國家投資重建，方才重現昔日盛景，被人們稱作“海上布達拉宮”。

經過上千年的傳播與發展，媽祖信仰早已由福建莆田一帶走出省外走出國門，走向全球各地。據了解，媽祖廟在國內除了青海、新疆、西藏外，其他省均有分布，在國外則遍及日本、東南亞、加拿大、美國乃至法國巴黎、丹麥與南美的巴西等地。

結束語

福建歷史名城眾多。福州從公元前202年建城至今，稱得上是歷史悠久的名城。泉州因為在宋朝時貿易發達、夜晚燈火通明而被稱作光明之城。漳州、泉州和廈門被譽為“閩南金三角”。福建物產豐饒、文化底蘊深厚，常被人們贊為“花果之城”。長汀縣雖小，卻被海內外客家人稱作“客家首府”。

福建古城遺跡眾多。福建省唯一的城堡式古鎮是貢川古鎮。而崇武古城是一座抗倭名城。連城四堡曾以興盛的雕版印刷業名揚天下。胡里山炮臺在歷史上被稱為“八閩門戶，天南鎖鑰”。

福建多山。不管是居于臨海之地還是嶺南腹地，不管是傍水而生還是獨秀為峰，這里幾乎每一處山景都能稱得上是鬼斧神工之作。

福建的水景雖然不多卻獨具魅力。泰寧的大金湖因水域仙境與丹霞地貌形成了迷人的“水上丹霞”。被列入中國五大魅力梯田的尤溪聯合梯田，那層層疊疊的梯田宛如大自然吟誦的一首濃墨重彩的田園詩歌。

福建省山海一體，閩臺同根，民俗奇異，宗教多元。這里有產生于宋元的福建土樓、始建于唐末的南普陀寺、名滿天下的南少林寺、有優雅的世外桃源培田民居、趙宋后裔流亡隱居的古城堡趙家堡，有全國最大的古民居閩清宏琳厝、彰顯詩禮貴族之家魅力的泰寧尚書第建筑群，還有被稱作城市里坊制度活化石的福州三坊七巷，被譽為江南古建筑奇葩的福鼎翠郊古厝等。這批經久流傳的古建筑穿越百年滄桑而來，現在已成為人們歷史記憶中不可抹去的片段。

星說旅游，一個“披掛上陣”的“旅游人”。

旅行并不是急行軍，有時要學會放慢腳步，細細體會這里所散發出來的那種味道。這種味道是生活的態度，這種態度只可意會不可言傳，每個人都有自己的體會。漫步在街頭巷尾，去學習、去體悟。

旅行不僅僅是看景、釋放壓力，更多的是要有所收獲、有所感悟。也許你還在為繁忙的工作而抱怨，也許還在為生活瑣事、感情糾結而煩悶，此時，不妨想一想：生活中有不勞而獲的事情嗎？

生活中的每個人，不論是誰，如果想要獲得就要付出努力，就像勤勞的石匠與其妻巧手繡娘一樣。換句話說，就是“將欲取之，必先予之”。一個人不想付出，那就不可能有收獲。因此，少一些抱怨，少一些煩躁；多一些感恩，多一些理解，生活的路自然越走越寬闊，而你也會得到更多的快樂。

內容僅為個人見解，存在許多不足之處，期待各位讀者和專家批評指正。

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